聽法，不是說天天聽法，對我就一定有什麼利益，我就開什麼智慧了，不是這樣!
真正信佛、信法的人，不希望得到什麼利益、什麼好處;你若想得到好處，得到利益，這還是有貪心。
若能「心不貪而常常聽法，常常聽法還沒有貪心」，拿學習佛法做為自己吃飯、穿衣、睡覺、正常的功課一樣，不要有所求。
你有所求，那就是妄想，妄想生出來，就與道不相合;與道合一，就一切的妄念都沒有了，要止住這個念，不動這個念。
你能不動念，就是清淨;你能不打妄想，也是清淨;你能一念不生，也就是清淨。
所以要常聞佛法，沒有厭足的時候。不要說：「喔!這部經我聽過了，不要聽了!那部經我沒有聽過，要聽一聽!」
說法，各有各的智慧，各人說的法不同。就是一個人講同一部經，前一次講和後一次講，也不會一樣的。所以聞法，不要生一種厭足的心，不要說：「喔，我夠了!我不願意聽那麼淺的經!」
假設你能聽聞佛法沒有厭足的時候，這一種求法的思想，時時刻刻都不討厭，不感到滿足，也就是「無所求而常常聞法，常常聞法還不厭足」。
這個人若能這樣，他信一切尊法，也會得到一種不思議的境界。雖然能得到不思議的境界，但不要在沒有得到以前，有一種希望，有一種貪求;要無心，沒有妄想心。
你若能沒有妄想心，就會與道合一;與道合一時，本來的智慧也就會現出來了。