紀念觀世音菩薩，就是要來修慈悲觀。觀是說有經典的文作為依據，不是說閉著眼睛來想什麼。就是要能夠觀照自己的心念，看看自己的慈悲心有沒有培養起來。
紀念觀世音菩薩，實際就是來反觀自己。在生活當中，無非就是有些人惹了自己了，他們的眼神不好，說的話不好，或者在行為上讓自己不歡喜，那自己就生氣了。學觀世音菩薩，一個愛生氣的人，一個由於別人的情緒而影響自己的人，慈悲心還沒有生起來。為什麼?因為要學慈悲，就要練習給予眾生樂，幫助眾生解決困難、解決問題。也就是真正能給眾生帶來安寧快樂，讓眾生見了我們能夠息滅噁心，見了我們就能看到一個學佛人的胸懷。
因此，學觀世音菩薩，首先要學會不生氣。如果自己都不能對自己慈悲，讓自己通過學佛法得到法喜和快樂，又怎麼能夠傳遞這份佛法的快樂與眾生呢?
學觀世音菩薩的人，不能因為別人的眼神言語行為而影響自己。在這個世界上，你想改變這個世界不可能，乃至於你想改變身邊的人，自己的親爹親媽孩子等等，這都是很難的。你想改變他們，首先要學會改變自己，從學習觀世音菩薩的慈悲心開始。
再者，沒有人來對我怎麼樣，但是我看了別人不順眼，乃至於別人說話辦事都覺得不如自己意，由於看不慣而生氣煩惱，這也是讓我們喪失慈悲心的。學觀世音菩薩有慈悲心，就是要學會看到眾生能力智慧有限，我們相應地要給予他原諒。學慈悲是要學會去原諒別人，去理解別人，布施慈悲，不要挑剔。
因此，學觀世音菩薩的人要能夠知道，今天的相遇是一種緣份。人人都有佛性，人人都可以成為觀世音菩薩，只不過要有一個過程。自己還沒有真正地生起慈悲心，有意無意地還在犯錯誤，為什麼不能容忍別人說錯的一句話，或者生活當中的摩擦?
我們在今天紀念觀世音菩薩，最主要的就是來培養我們的慈悲。如果沒有人惹我們，我們也沒有看別人不順眼，那就要學會向內心裡來觀照，看看自己的慈悲心有沒有一天比一天增多。
觀，也是非常重要的一個修行法門。如果能夠觀，再能夠行，那也就是《心經》的開始：「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時。」我們學習《佛說觀無量壽經》也能明白，實際上品裡面的三類眾生，雖然他們解義、行門有深淺不同，但共同點都是發了菩提大心的人，都是對大乘的義理能夠了解通達的人。
因此，不解大乘義，就不知道究竟的佛法在哪裡。如果我們能夠真正地理解，就要從心裏面好好地思惟，落實到行為當中、言語當中，真正懂得緣起性空、性空緣起的道理。