我們看末後這個結語，「一經於耳，尚具上述功德」，上面所講的好處。「何況經耳之後，兼能信受」，能信、能受，能接受，能接受就是真的發願求生淨土，「其功更勝」，這個功德就更殊勝了。「一般經中聞字」，「如是我聞」，每部經開頭都有這一句，有這個聞字，「不是但聞，義兼信受」，所以一部經最後一句，「信受奉行」，這是一頭一尾，意思裡頭包含著有信、有受。「是故聞名之人，今生縱不即能往生，來世亦必常修殊勝梵行」。末後這句話說得好!我們就知道應該用什麼樣的心態、什麼樣的方法去幫助一切大眾。講經分享，這是聞法，無論他有沒有心、有沒有意思學習，功德都不可思議。他有心，聽懂了，聽明白了，真乾，這一生決定成功。家親眷屬希望生生世世都在一起，只有到極樂世界真的永遠在一起，不到極樂世界全都分散了，各人隨各人的業去流轉，下一次再遇到的時候不認識了，只有到西方極樂世界，真的永遠聚會在一起。極樂世界聚會跟在娑婆決定不一樣，為什麼?在娑婆世界你的心是亂的，心意是雜亂，裡頭有怨有恨、有情有愛，又有怨又有恨，糾纏在一起，是這麼一個狀況。到極樂世界聚集在一起的時候，這一些親情怨恨全沒有了，全是智慧功德，那怎麼會一樣!
所以你真的搞明白了，今天這個世間什麼事情全是假的，真的，每天能吃飽、能穿暖，能有小房子居住，就得其他的全放下，我一心專念阿彌陀佛，這個人是世界上第一大福報的人，還有哪個福報能跟他相比!他現在走的什麼路子?阿彌陀佛的路子，光中極尊、佛中之王的道路。一般人走的全是叄途六道，怎麼能相比!人要聰明一點，不能再乾傻事。什麼事是傻事?放不下的全是傻事，不要以為你不傻，你沒有放下的那就是傻事。真正聰明，萬緣放下，我就老老實實一心念佛。想做一點好事，今天全世界第一樁好事就是幫助人才。真正有善根的人，幫助他、成就他，第一樁好事，這個好事要做，其他的好事都是二等、叄等、四等，不認識不行!