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《金剛經》靈異錄系列三


時間:2019/3/28 作者:懺悔萬惡

拯救難產

宋朝明州(今浙江鄞縣)地方,有一位婦人,叫甚么名字已無稽考,人皆稱她王太太。至於她的出生家世,也沒法去查究,且擱置不談。

這位王太太身懷六甲已經足足二十八個整月,還沒分娩跡象,她的丈夫和公婆均急得像熱鍋上的螞蟻,毫沒主張。這是一個怪胎,是一種非常的現象,無怪家人焦急。

王太太的身體,因為憂愁焦急,寢食不安的原故,攪得消瘦羸弱得幾乎不能支撐,這是她為了自身和胎兒的安危而日坐愁城所致的!

有一天,因了煩悶抑鬱她茫茫地跑去大門口,想看看門外風光,藉以可解解心中的愁緒。她背靠著門框,痴痴地向門外瞧著。

她的門外是條東西橫亘的官道,來往的行人和車輛絡繹不絕。

忽然有一個左手拄著禪杖,右手捏著佛珠慈眉善目的大和尚,威儀安祥地走到她的身前,她還沒來得及施禮請教,那位大和尚就突如其來的對她說:‘你的根基很好,如果肯印《金剛經》一千卷,布施給有緣的人去讀誦,可療治你的久孕不產。’

王太太是從善如流的,立刻就派人去籌劃印施《金剛經》。

不知她從那裡來的善念,她除一面印施《金剛經》結緣外,她還商得家人的同意,設供千僧大齋,僧是福田,供僧就是在福田裡下種子,種子會抽芽結果。古代佛教沒有經懺一門,一般信眾如有嫁喪喜事,皆用刻經、塑像,齋僧來消災祈福。王太太接受那大和尚的指示來齋僧印經,就是求福消災,而期安產的一條捷徑。

王太太不但印經齋僧,她還發心自己親誦《金剛經》一千遍。當她誦千遍《金剛經》圓滿的一天夜裡,在酣夢中忽見金剛神用金剛杵指住她的腹部,她在驚懼中忽然醒來,而雙胞男孩這時已在毫無痛楚中安產在床了。

王太太自此深深地體驗到佛法的威神不可思議、於是茹素誦經,數十年如一日。

在她六十一歲的那一年,有一天忽然無病暴亡,她在迷茫里被兩個使者引到冥王的跟前,她沒等冥王問她,就問:‘我自幼吃素持誦《金剛經》。’言下之意似乎她有那樣的善行,為什麼還把她帶到這裡來?

誰知出乎她意料之外,冥王對她特別客氣,不但沒有像法官審案的那種威嚴逼人的氣派,並且以一派溫和的態度請她坐在金床上,叫她朗誦《金剛經》一遍聽聽。念完,她沒念補闕真言,冥王覺得奇怪,‘問她為什麼不念補闕真言?’她答說:‘世間的經本上沒有真言喲!’

冥王於是命鬼吏在藏經中找出一本載有真言的經本交給王太太,並且囑咐她說:‘回到人間以後,必須設法讓這本載有真言的《金剛經》展轉流通,不要讓它丟失。你將來壽終,一直就到西方極樂世界,不會再來這裡了。’

冥王囑咐已畢,就派人送她再回到人間。王太太后來果然活到九十歲才無疾而化。

母屍不臭

‘佛力無邊,有願必成’,這是強調佛去與個人誓願的偉大力量。這兩句成語,在這裡得到一個確切的證驗。

王小姐是江西吉安人,是王家的獨生女,父母愛之如掌上明珠,但王小姐並不因此嬌縱,相反的,她很知書識禮,不逾規矩,父母愈鍾愛之。

因為宿世善根的關係,她自幼就與佛有緣,見到佛就曉得拜,遇到和尚尼姑,就曉得合掌喊師傅,聽到梵貝的唱誦,就聽得好像心悅神怡。因此,她在十三四歲的時候,就學會《《彌陀經》》,《觀世音普門品》,《金剛經》等各種聖典。她每天侍奉父母之暇,輒取諸經誦之,尤其是《金剛經》,每日必讀。她對《金剛經》上四相皆空的道理,深有體會。所以她從來不與人鬧嘴爭吵。

她雖被母親鍾愛,但在她尚未及笄的時候,母親即舍她而去。這是‘世事不久常’,‘樂必有苦’的一種必然的因果循環。

她母親死後,她那份哀傷是難以形容的。她的孝思,使在場的觀眾,都感動得潛然淚下。

可是當她母親剛要入殮之際,他發覺母親體內有污血外流,穢氣四溢。觀者掩鼻相視。王小姐目睹母親如此血污,哀痛欲絕。她走進佛堂跪在觀音菩薩像前起誓說:‘若我孝心真實,願母體不生臭穢’。說來奇怪,當她起誓已後,再回母覲停屍之處,屍內流血已止,再低下頭去在屍身上嗅嗅,連穢氣也沒有了。‘精誠所至,金石為開’,這足以證明她孝思不匱,而感通佛聖了。

她這種孝母的舉動,與地藏經上婆羅門女和光目女孝親之舉,雖有廣狹不同,而‘誠孝’則無二致,所以同樣的在誓畢已後,即見實效。觀經上念佛生西,要孝親為先決條件,頗具激勸之義。因為不孝的人,連起碼的做人的第一條件尚不能做到,遑論學佛?

百善孝為先,學佛要‘眾善奉行,諸惡莫作’,在眾善中,孝為首善。阿含經上說:‘如法於父母,恭敬修供養,現世名稱流,命終生天上。’所以學佛首重孝道。如佛陀感化不孝婆羅門子故事,即是以孝示教。

王小姐的這種孝心,固然是中國數千年的傳統精神,也是秉承佛陀的教說。

王小姐的父親年事尚輕,所以在她的親母去世以後,父親就娶了個繼室。

因為繼母非常賢慧,不但與她處得很好,並且志同道合。兩個人每天在一起探究佛理,共修淨業。

有一天,王小姐忽然得到了一點小病,她自知時至,就派人請高僧替她講《金剛經》及淨土觀門。講完後,她向家人要來全身新衣穿在身上,然後吉祥而臥,手抓住觀音像前的寶幡,奄然示寂。一代孝女從此永棄人間。

在她剛剛入寂的時候,繼母適在室內篩灰,在篩內忽然出現了幾朵蓮花,一時觀者如睹,莫不同聲稱讚佛法無邊了。

鄰僧夢別

山人黃婆是廣東潮山人,她早年皈依佛教,請益高僧,對禪、教、淨、無不兼通,於是大行法化,傳播佛種。

她個人的修持,除念《金剛經》而外,並念六字洪名,她以此自修,亦以此教人,數十年不改其道。

她茹素,但她的體格非常健康,在數十年的修己利人中,從來沒有害過什麼病,連傷風,頭痛的小毛病也沒有過。這樣,更增加了她修持的信心與勤懇。

後來,她年齡漸漸地走上老邁的途徑了,她堅強如金剛似的體格也漸漸地有點羸瘦了。因此,對於外邪的抵抗力,也不如從前那樣的強勁了。

禍從口出,病從口入,這話一點也不錯。有一天,不知她吃了些什麼,忽然害起痢疾來了。一日中下痢若干次,老病兼攻,這時,她也覺得有些吃不消了,雖然如此,但她念誦的堅強意志,一些沒有鬆懈,二六時中,仍然念誦不輟。

黃婆在潮山是結草為庵的,在她的附近,結草為庵的緇素大德,為數很多。

高僧善修,與黃婆是比鄰而居,但平時除有關請益外,是很少往還的。

一天晚上,善修大師,因為用功過久,略感疲倦,乃就禪榻小睡片刻。在寂寂惺惺中,忽見黃婆珊珊而來,一跨進門,就向大師告別說:‘再過兩天,我就往生西方了!’一拜而去。

善修大師一覺醒來,對夢中所見,歷歷如在目前。認為決非幻覺,不無有因。乃急急趨至黃婆處,一探究竟,始知黃婆病痢已數日矣。黃婆告訴他說:‘我還有兩天就要和你告別,往生西方了!’

黃婆自得痢後,就棄卻飯粥,唯日飲清水數杯,晝夜精勤念誦《金剛經》及佛號不輟。

果然,到了第二日的中午端坐向西念佛而逝!發願文說:‘自知時至,身無病苦,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定,生極樂國。’實在是黃婆的臨終寫實。

當黃婆入滅之際,她所住的屋上紅光燦然,覆蓋其上,久久不去,住在附近的人,沒有一個不見到。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!