念覺學佛網 : 法師開示

宣化上人:你若相信佛的戒律,就算離佛多遠,都是在佛的面前


時間:2019/3/30 作者:清凡居士

第三十七章.念戒近道

宣化上人慈悲開示:

“佛言。佛子離吾數千里。憶念吾戒。必得道果。在吾左右。雖常見吾。不順吾戒。終不得道。”

第三十七章是說你若相信佛的戒律,就算離佛多遠,都是在佛的面前;你不相信、不守持佛的戒律,你就是常在佛的面前,也不見佛、不聞法。

這也就和六祖所說的話是一樣的,六祖說:“你相信我,即使你離我十萬八千里,也和在我身邊是一樣的;你不相信我,雖然你常常在我的身邊,也和離我十萬八千里一樣的。”這一章的經文也是這意思。

“佛言,佛子離吾數千里”:佛說,佛的弟子,雖然離我很遠很遠的,有數千里這么遠,“若憶念吾戒,必得道果”:憶念就是不忘。他若常常能記著、能憶念,常常能不忘我的戒律,能依戒修行,執持戒律去修行,修道一定會證果的。

“在吾左右,雖常見吾”:他就算在我的身邊、左右,雖然常常看見我,“不順吾戒,終不得道”:但不依照著我所立的戒律去修行,他就是怎樣子,也不容易得道的。

由這一段經文看來,你依教奉行,依照佛法修行,就是真正佛的弟子,就常見佛面,常隨佛學;你要是不持戒律,對面也會錯過。

在以前,波羅脂國有兩個比丘,想到舍衛國來見佛,中間經過的路程是很遙遠的。他們走路走得很渴很渴的,渴得就要沒有法子走路,就要渴死了。結果,在前邊他們就遇著一點點水,這水是在一個死人的頭骨里。

一個比丘拿起這水就喝了,然後給另外一個比丘喝。另外這比丘看那水裡很多蟲子,因為這水既然在人的頭骨裡邊,又有很多蟲子,他就不喝了。

“你為什麼不喝這水?不喝就要渴死了!”

“因為佛制的戒律,水裡若有蟲是不可以喝的。我寧可渴死,都不喝這有蟲子的水,我是要依照佛的戒律來修行。”

“你真是愚痴啊!現在已經要渴死,你喝了水,就可以見佛;你不喝水,就渴死了,你還這么固執。”就這樣說他,這比丘也不喝,那個比丘就把這水都喝了。

喝水的比丘走起路來,就很健康的;沒有喝水的比丘,果然就在半路上渴死了。死了之後,因為他專持戒律,就生到忉利天上去了,具足天人的福相。他當天晚間就來見佛,佛為他說法,他當時就得到法眼淨,證了果。那因喝水沒渴死的比丘,卻在第三天才到,也見了佛。

佛就問這一位比丘,說:“你從什麼地方來的?有幾個人和你一起來呀?你在路上都很平安嗎?”這么一講的時候,這比丘就說了:“我從波羅脂國來的,到這兒的路程很遠,中間經過一個地方,根本就沒有水喝。後來發現一點點水在頭骨里,我就喝了一點。我有一個同參,他看見那水裡邊有蟲子,就不喝,所以就渴死了。這是他和佛沒有緣,所以渴死了也沒有見著佛,這個人是太執著,執著心太厲害了。”

佛聽他說完之後,就叫這渴死的比丘出來和他見面,說:“他當天就升天了,得到天人的這種壽命是很長的。他又到我這個法會來,我為他說法,他已經證果了。你說他愚痴,其實你自己真正是愚痴。你不守佛的戒律,雖然來見我,也等於沒有見一樣的,因為你心不真,沒有誠心,不持戒律。”

由這一件事看來,不論你是在佛的面前,或者不在佛的面前,只要你依照佛的戒律修行,那就是見佛;你不依照佛的戒律修行,即使你是在佛的旁邊,也等於沒有見佛是一樣的。

恭錄自《佛說四十二章經》淺釋


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!