念覺學佛網 : 居士文章: 轉載

命運,其實是你自導自演的電視劇


時間:2019/4/3 作者:清風細語妙吉祥

深信因果

因果是自然的法則和規律,也是最根本、最基礎的道理。

不管有沒有信仰,都要深信因果;

不管相不相信,它都在發揮作用。

欲知前世因,今生受者是

為什麼很多學佛多年的人,不但沒有進步,反而還在退步?

平時說得很好,一遇到事情就做不到了。貪心、嗔恨心、妒忌心全出來了。

心裡不平衡,處處以自我為中心。

為什麼會如此?是因為沒有深信經書上所講的!

現世中我們都忘了前世的事,所以會有懷疑,覺得因果看不到、摸不著。

對因果有懷疑的人,不清楚自己信不信,但卻很願意跟別人講。

一般有三世、多世和現世因果。

現世所得到的是前世或前幾世造下的因,有時候會現世種因、現世感果。

現世感果,是大善或大惡的行為,力量非常強大。

現世中有人很貧窮,那是因為前世很吝嗇,不去供養三寶,不去布施貧困,所以今生貧窮;

有人非常富裕,成為千萬富豪、億萬富翁,那是因為人家累生累世都在供養、布施。

要想自己有財富,從現在開始學會上供下施。

有人很聰明,一點就通;那是因為前世中,進行過法布施,教導過他人行善,給他人講過佛法的真理,所以今生有智慧。

有人頭腦不怎么靈光,學經修法記不住,也很難理解其中的意思;因為前世中不修慧,不喜歡讀經論,看到經論心裡不歡喜,所以智慧欠缺。

有人身體很好,很少生病、又長壽;因為人家一直愛惜眾生的生命,保護眾生的生命,或者在眾生的生命受到損害時,進行過無畏布施。

還有人身體很差,總生病,有的病痛又非常嚴重,自己很痛苦;那是因為自己總是去傷害眾生的生命,沒有仁慈心,所以要受這樣的果報。

有人家庭不幸福,伴侶對自己不好,或是丈夫、妻子有外遇;那是因為兩個人前世結了惡緣,或是自己以前破壞過別人的家庭。

有人不論做什麼事業,都很困難,總會受到阻礙;因為以前總和別人結惡緣,不結善緣。

沒有自己以前造的因,絕不會有現在的果。

現在所得到的一切,享受的生活、成就的事業,都是因果的呈現。

了解因果後,就要坦然接受自己的現狀,不要怨天尤人,不然只會增加自己的痛苦。

看到別人某一方面很優秀,而產生妒忌心,只會種下惡因,感召惡果。

心裡渴望得到,卻得不到,即放不下,心裡又不平衡,只會產生痛苦。

想要得到,就在因上下功夫,種下相應的善因,就一定能感召相應的善果。

深信因果,真實不虛

學佛的人,大多數都以為自己是相信因果的。

但捫心自問:我們對因果究竟信到什麼程度。是“深信不疑”的“信”,還是“寧信其有,不信其無”的信?

對於學佛者而言,深信因果非常重要。

無明煩惱為什麼會使我們流轉生死?造作惡業為什麼會使生命感召苦果?正是因果的存在。

勤修戒、定、慧為什麼能成就佛果?同樣取決於“如是因感如是果”的原理。

唯有深信因果的真實不虛,我們才能自覺地止惡行善,真正對自己的生命負責。

每個人都關心自己的未來,為什麼還會做出種種違背因果的行為?

因為不曾深信業果,從而懷有僥倖心理,以為自己會成為逃脫惡業懲罰的幸運兒。

生活中也充滿了因果的實例,只是我們沒有思考而已。

久而久之,對因果的敬畏日漸淡薄。

我們可以看到,有些人口口聲聲相信因果,卻毫無顧忌地造作惡業。

這種所謂的“相信”,只是虛假的裝飾。

同時也說明,這些人對因果的認識是極為膚淺的。

佛教所講的因果是三世論,不僅貫穿著我們今生,也貫穿著無盡的過去和未來。

我們所能看到的,只是極其微小的一部分。

對於不具備宿命通的凡夫來說,既看不到過去和來世,也看不清現在,所以才會心存僥倖。

善惡之行,力量無窮

如何才能加深對因果的認識?

必須時常親近善知識,認真聞思修,以此強化因果在內心的警策力。

事實上,因果的另一層是我們當下可以感覺到的,那就是內心的變化。

當我們與貪嗔痴相應時,內心的負能量隨之增長,人性也隨之墮落。

一個貪婪無比的人,永遠體會不到心滿意足的快樂;

一個嗔心熾盛的人,永遠感受不到心平氣和的從容。

那么,貪嗔痴從何而來?

是我們逐漸培養出來的。對金錢、名利的執著,便是助長貪嗔痴的營養。

即使外在一切並未因我們的貪嗔痴有所改變,但這些不善的心性仍會對自身生命構成隱患。

每件善行乃至一個善念,都會擴大人性中“善”的力量。

反之,人性中惡的力量也會隨之增長。

因果不虛,業果不亡

世間有形形色色的人,有的很自我,有的很開放;有的很尖銳,有的很寬厚;有的很吝嗇,有的很大度……

每一種性格,都是生命的無盡積累。其中的負面因素,正是痛苦的源泉。

如果我們深知:每一個行為和念頭都會對生命構成影響,還會任意造作惡行嗎?

我們的阿賴耶識就像電腦硬碟一樣,詳細的記錄著我們的每一份資料。

“業”告訴我們:有所為必將招感業果。

包括兩個方面:

一、任何起心動念及外在的行為,必將點燃內心相應的力量。

二、今生的樂果皆來自過去世的善業;今生的苦果則來自過去世的惡業,所謂“業不作不得,業已作不失”。

當然,我們也不必為已經造作的惡業背負著沉重的心理負擔。

當我們認識到曾經犯下的惡業後,應該至誠地發心懺悔。

更重要的是,必須深信業果,慎護身、口、意三業,如理作意,法隨法行,決不造作新的惡業。

如此,才能在菩提大道上勇往直前、不斷增上。


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!