問：阿彌陀佛，師父好。我想讓您幫我解答一個問題：今天我嫂子跟我說，昨晚上她正睡著突然感覺出不來氣，一會兒看到一個穿一身紅色衣服，燙頭髮的女人坐在她的床頭上，坐了好長時間。同時我侄女也在自己房間看到了一個女人。同一時段，都是昨晚上。她們過來問我，我也不知道該如何處理，就想到來請教您，我們該怎麼辦?感恩師父。
答：關於夢魘的問題很多人都會遇到，並不是一個兩個這種情況，出現的原因不一，有時跟我們的睡姿或者手放的位置、身體出現不好的情況都可能有關係。若是你的手放的位置不對或者是手放在了胸口上，這樣的話你就會出現怎麼樣都醒不過來;如果是身體出了問題，也有可能出現感覺自己要醒，身體卻動不了。以上這些都和咱們身體情況和睡姿有很大關係。
還有另外一種情況，就是民間所謂「鬼壓身」。昨天有廣東的一個居士也跟我說到鬼壓身的問題。那你說存不存在呢?其實確實存在這樣的現象。修學佛法的人都應該知道，我們的身體不存在了，自性還是在的。這也就是為什麼很多法師講道，身體是我們的住房，「我們」其實只是一個過客，臨時住在這個叫做「身體」的房子裡。等到有一天，這個房子壞了，我們就得離開這個房子，去到另一個世界。至於會去到哪個世界，這個就無法一言概之了。你去往何方和你宿世及這一世的功德福報、因緣，都有很深的關係。你最終積累的功德福報決定了你會到哪一個世界。是去往極樂?還是東方或者北方、南方世界?又或者升為天人還是是墮落三途?這些都有可能，都是根據自己的修行而來，與他人無關。
我曾經講過，我也有自己的業力和冤親債主。如果沒有業力冤親債主的話，我應該在虛空界，而不會在這個娑婆界，也不會再繼續來接受世間的推敲、考量和各種磨練。所以每個人都有業力、冤親債主，師父如是，你們亦復如是。
她所述的這個問題分幾種情況，第一，是現在自然環境的問題。比如現在很多開發商，在修建建築物時，他不會把地下的墳墓起出來裝斂好，然後再埋掉。而是把樁基直接打下去，就開始施工了。房屋建好了，這些鬼道眾生的家園卻被占了。所以他只能在這棟樓里來回漂浮、走動，抱著想住哪屋就住哪屋的心態在這個建築里遊走不斷。這些鬼道眾生，如果不是你往日真正對他們造成傷害的，他們還是很友善的，你們彼此之間也不會去傷害什麼。第二種情況就是宿世因緣。宿世冤親因緣未了，這一世人家來找到你。
有一點一定要謹記，不能長久跟這些眾生呆在一起。時間久了，你就是他，他就是你，那時就真的有問題了。那就是一個肉體房子，兩個人在裡面住。你說往東，他說往西，你們倆就拖著這個肉體房子，一東一西，分別行事，陰晴不定喜怒無常，那時問題就嚴重了。因為這個肉身，陰就是陰，陽就是陽，陰陽平衡。並不是說你到陰間去把這個陰氣招引過來，陽氣就和它平衡了，而是指身體內部的一種調和。
家裡遇到這樣的事情，兩個人都看到了，都在似夢非夢之間，而且那麼清晰，真正想去處理這些問題的話，就需要法師們上場了。最好的辦法就是請功德福報具足的法師到家裡灑淨，淨宅，同時根據自己的情況，選擇做專場佛事去解決。
從佛法上來講，每個人宿世的因緣、悲心愿力不同，他身上的能量場也是不太一樣的。正能量場強大、且德行具足的修行人，你在靠近的瞬間，他就能把你身上那些負面能量給覆蓋掉。他的功德福報和功夫都具備，所以可以去淨化人的身心，但並不是每個人短時間內就能具備的。其實每個人也都有具備這樣的能力和條件，為什麼這樣說?因為是否具足這樣的能力是跟你怎樣去做，怎樣去行息息相關的。
解決這些問題是當下的事情，不是以後的事情，等到不好的問題出來了，你再想去解決，那時就痲煩且費勁了。現在很多人都是不痛不哭，有的痛了也不哭，非要到堅持不住了才知道喊疼，已為時晚矣。遇到問題心裡清楚明了，你就該趕快去解決。你可以去寺院做佛事，藉助三寶的神威力能把他超度走為最好，超度不走也不能再結下深怨，一定要以大事化小，小事化了的心態，平和地去處理，以我們的悲心愿力去化解它，這樣才是比較圓滿的做法。