「功德」兩個字我們要搞清楚，功是功夫，德就是收穫，「德」跟得到的「得」是一個意思，是指我們能夠得到些什麼。功德裡面所說的「德」，得到的是「圓滿」，換句話說，無所不得。
我們求無量的壽命，壽命可以得到。我們求無量的智慧、無量的才藝、無量的能力，一切的無量，統統都可以得到。得到是果，功是因。修功，後面就得果，這是「功德」。
「功」要怎麼修?佛法裡面教給我們叄個塬則，「戒、定、慧」，叫做「叄無漏學」。依照這叄樣東西修學，這叫「功」。但是諸位一定要知道，持戒要是得定，戒就是「功」。為什麼?因為你有所得。你得到了什麼?得到定;有「功」有「得」。修定開悟了，那這個定就是「功」，開悟就是「得」。
持戒若不能得定，持戒不算功德，為什麼?沒有得;有「功」沒有「得」。沒有得，戒是不是白持了?給諸位說，也沒有白持;此時戒就變成福德了，持戒變成來生得人天的福報。諸位要曉得，人天福報的「得」太小了;要是得定，「得」就大了。
修定要開悟，修定若不開悟，「德」也小。修定不開悟，得的是什麼?果報是色界天、無色界天，這是修定的人去往生的。但是，沒有能夠出叄界，所以「德」就小。如果開悟了，明心見性，就是超越叄界，「德」就大了，所以「功德」要清楚。