大家一定要把加行修好，把基礎打好。若是對無常、輪迴、因果這些道理沒有甚深的感受和體會，你無法往下修，無法能夠成就其他的。
包括這幾天我們學的六波羅蜜多，根都在四外加行里。若是沒有無常、輪迴、因果這些基礎，你無法成就。所以大家學佛不要虛偽，如果不想學就不用說了，想學就得這樣修。
自己最清楚自己的相續，自己最了解自己的層次，別人不能評價你，包括我也不能評價你。你自己最清楚你現在需要修什麼，加行還是正行?我們大圓滿次第里講得很清楚，你以這個作為標準，可以觀察自己有沒有成就這些四外加行的內容。若是你真正成就了，可以進一步地修五內加行;五內加行成就了，可以再進一步地修其他加行;這些加行都修好了，再進一步地修正行。
大圓滿正行很容易，我們隨時都可以講，現在很多時候也在講。但是你沒有一定的基礎講也沒用。所以我們不搞這些虛偽的事情，一定要扎紮實實地修，到時候自然就有了。
不要著急。傳承，灌頂，竅訣都沒有用的，機緣成熟了都有，機緣沒成熟很難，給你再多的竅訣你也不會開悟。我在這裡拿著寶瓶，灌滿滿的甘露水，天天給你灌頂也不一定灌得進去。所以這些都是華而不實的，沒有必要。
有些大德高僧經常搞灌頂法會也是為了調伏眾生。他們不是真正地在灌頂，是為了眾生能夠過來學修， 現在的人都喜歡這種形式嘛。很多時候他們灌完頂了，什麼也沒給大家講，只是讓你念幾個咒語，這說明不是真正的灌頂。因為給你灌你也得不到，這是一種善巧方便，通過這種儀式，這種方法，讓大家過來念咒學法，沒有別的意思，就是種個善根，借這個機會給大家結個善緣。不可能那麼多人聚到一塊兒，一灌頂就都成就了，這是一種善巧方便，不一定都能得到灌頂。上師也不是不知道，他這樣做也是為了眾生。
所以別著急去修那些高深的法，有時間學一學可以，但是不要以那些為主，主要精力應該放在加行里，尤其是四外加行里。自己看看自己的相續，四外加行修好了，還要修五內加行，然後其他的順便學一學;四外加行、五內加行都修得差不多了，就可以修其他一些特殊的加行了。
然後再去修正行，就是大圓滿法。法是不會缺的，法有很多，主要是你自己要好好地依教奉行，聽話，對法也不能太貪。
——摘自《腳踏實地踐行六度》