問：舍利佛，一切眾生聽見我釋迦牟尼所說的這個道理，都應該發願，生到極樂世界，所以者何，得與如是諸上善人聚會一處，這是因為可以與上面所說的聲聞菩薩等眾生，那些諸上善人聚會一起。舍利佛，不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利佛，是這麼講，可是沒有善根沒有福德的人，是沒有辦法生到極樂的，者要有大善根大福德的人生生世世修行諸波羅密門，才能生到極樂世界去，不然是沒有機會遇到這種妙法的，故言，不可以少善根福德因緣得生彼國。請師父慈悲開示，出於什麼經和論解?以此能修成嗎?
答：此偈出自《佛說阿彌陀經》。當然善根、福德及往生西方的因緣是絕對不能少的。怎樣才能具備這些善根、福德及往生西方的因緣呢?倘若有善男子、善女人，有緣能聽到「阿彌陀佛」這個不可思議的名號後，能產生清淨的信心，心裡想著阿彌陀佛，口裡念著阿彌陀佛，堅持不斷，經過或是一天、或是二天、或是三天、或是四天、或是五天、或是六天、或是七天，若能達到「一心不亂」的境地，那麼這個人在臨死時，依靠這精進念佛達到「一心不亂」的功德，阿彌陀佛以他的大願力，帶領著西方極樂國土裡的大菩薩、大阿羅漢們，親自顯現在這人的面前。倘若這個人在這臨終的關鍵時刻里，內心不受愛憎煩惱所惑亂、身體不受順逆外境所干擾，一心清淨念佛，那麼即刻就可以往生到阿彌陀佛的極樂國土裡去。依仗念佛人自己深信、切願、老實念佛的自力，而能往生到這不可思議極樂國土，倘若有善男子、善女人，聽到或見到這部經後，能相信這部經、接受這部經，經常念誦這部經，經常念誦這部經里所稱揚的十方世界一切佛國里各尊佛的名號，那麼，這些善男子、善女人就全都受到十方世界這麼多佛的保護和憶念。依靠這諸佛護念的功德，依靠這些善男子、善女人自己誠心信仰這部經，經常讀誦這部經的功德，都可以達到無上正等正覺、在佛的果位上永不退轉的修行果的。不管是在過去世中已經發過願，還是在現在世正要發願，或是等過些時候、甚至是在下一世信念增強後再發願，想要往生到阿彌陀佛極樂佛國的話，那麼這些人都可以達到在無上正等正覺、佛的果位上永不退轉的修行位。同時，由於發願的勝因，必將在過去世、現在世或將來世中得到往生西方極樂佛國不可思議的妙果。因此說，舍利弗，這些善男子、善女人倘若有緣能聽到、見到這部不可思議的經典之後，產生堅定信仰的話，都應當、也必然會發願，願意往生到這不可思議的極樂佛國里去。
南無阿彌陀佛