na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛
心要清淨，你才會真正生起信心來，信心所的生起以淨化心靈為根本出發點。
有人問：佛法這麼好，為什麼有些人就不能信呢?
因為什麼?因為他們的心被宿世極重的煩惱習氣所纏縛，太染污雜亂了，所以無法令性自清淨的信心所生起，譬如水清才能月現。
信心所的作用就是對治不信，樂善為業，你有了信念、信仰、信任，當然都是樂善為業，樂於去修善法。一個人常能夠保持正向堅定的人生信念，深厚的信仰喜悅，行菩薩道，自己深信自己必定能夠成就，能夠解脫。
有這樣的信心和信任，那麼他的心理世界一定是清淨光明的，一定是充滿智慧、慈悲和活力的。
淺顯地說，事業成功靠信念，人際幸福靠信任，生命覺醒靠信仰。
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有些居士念佛總是信心不堅定，有時懷疑有沒有極樂世界，極樂世界這麼好怎麼學佛的人不多呢?天天煩惱不斷，心裡總是不清淨。
極樂世界有沒有，我們無法用實事來證實，凡夫無此能耐親眼看到，佛說有就肯定有。
反觀我們這個世間，鬼道有鬼道的空間，畜生有畜生的空間，人道有人道的空間，天人有天人的空間，以此可知，每一個層次的生命都有他相應的世界。
佛自然亦有佛的世界，佛的世界在哪裡，就是淨土。
阿彌陀佛願行所成就的極樂世界，就是阿彌陀佛存在的空間。
因為阿彌陀佛的世界太高妙了，凡夫一無所知，自然難免生疑。
猶如讓螞蟻來相信人道的存在，甚至來信相宇宙萬物等。它們恐怕永遠也無法相信，只有當有人能化身為螞蟻，並與螞蟻溝通，告訴它們有一個奇妙的人世間，有無窮無盡的宇宙，它們或許能信一點點。也只有當螞蟻對他的『人格』完全相信後才能完全相信他說的一切。釋迦牟尼佛就是那個能與螞蟻溝通的『人』。他的人格不值得我們信賴嗎?
極樂世界如此之好，很多人卻不願意去，不願意來念佛，就是因為眾生不知不信，或者未遇到，所以只好永遠輪迴於六道中。如果我們不想和他們一樣，不想再輪迴，那就只有念佛求往生。
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問：佛陀是全知全能的，為什麼幾千年以來，學佛、信佛的還是少數人?
答：釋迦牟尼佛他本人是全知的，但是佛教中不會說佛陀是全能的。
學佛的人多或少，跟釋迦牟尼佛是不是全知似乎沒有太大的關係。
一個原因是傳播方式不一樣。佛教里有個明確的規定：如果對方不願意聽佛法、不願意接受佛教的內容，則不允許給他傳播、不允許給他講。不能把佛教的東西強加於別人，有可能是這個原因。
另外，可能和佛教的教義有關係。
佛教的教義不是只要大家捐點錢、搞一些慈善活動這樣很簡單的信仰，它裡面有很多東西要學，所以可能就不適合所有人。
