四諦是苦諦、集諦、滅諦和道諦，這四種道理都是真實不虛，所以稱為諦。
三界二十五有逼惱身心，所以稱為苦諦。苦有三苦、八苦、十苦等，三苦就是苦苦、行苦和壞苦;八苦就是生、老、病、死苦，還有怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛苦，這是八苦;十苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愁苦、怨苦，再加上苦受苦、憂苦、痛惱苦、生死流轉苦。這三界二十五有，上至非想非非想處天，下至六道眾生，不論正報的身心還是依報的國土，由於不能脫離三苦八苦這種種的苦，所以都是苦諦所攝。
集諦就是見思惑。集是招感的意思，這見惑和思惑能起善惡諸業，招集生死，所以稱為集諦。
滅諦就是涅槃。滅前面的苦集二諦，證得的是偏空的法性。見惑和思惑都已斷，三界二十五有都已超越，這才是證得了滅諦。
道諦，道諦簡略地說就是戒定慧，廣而說之就是三十七道品：四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分，這三十七助道品。這些道品就像道路一樣，能讓修行的人達到涅槃，所以叫做道諦。
摘自 宏圓法師講《妙法蓮華經》講義