無錫念佛的人逐漸增多。有個人燒得一手好素齋，凡是有打佛七的道場，都請他去做菜，他也因此有意無意地，每天都能聽到佛號聲。
後來這個人的兒子病重將死，對他說：「父親，我就要死了，可是前景堪憂!不過，只要把您的佛號送給我，我就有好地方去了。
父親莫名其妙：「我又不念佛，哪有什麼佛給你?」
兒子說：「您那裡佛多的很，您只要說一聲，我就有好去處了。」
父親也搞不明白，就答應說：「好好，隨你要多少，拿多少。」話音剛落，兒子就咽了氣。
那人百思不解，想想自己平時從不念佛，哪來的佛呢，居然還能幫兒子。有善知識提醒他：「你做菜時住的屋子，離念佛堂很近，天天聽大家念佛，當然也有大功德。這還是你無心聽得的，要是留心去聽，功德就更大了。」
《印光大師文鈔》原文：
念佛一事，約現生得利益，必須要至誠懇切常念，若種善根，雖戲頑而念一句，亦於後世定有因此善根而發起修持者。故古人大建塔廟，欲一切人見之而種善根。此一句佛，在八識田中永久不滅。
佛在世時，一老人慾投佛出家，五百聖眾，觀其八萬劫來，毫無善根，拒而不納。其人在祇園外號哭，佛令召來與之說法，即證道果。五百聖眾，莫明其妙，問佛。佛言，此人於無量劫前，因虎逼上樹，念一句南無佛，遇我得道，非汝等聲聞道眼所能見也。
是知肯念佛固好，不肯念，為彼說，彼聽得佛號，亦種善根。聽久亦有大功德。
無錫近來念佛者甚多，一人會做素菜，凡打佛七，皆叫他做菜，彼日日聽念佛聲。後其子將死，即曰，我要死了，然不能到好處去，你把你的佛與我，我就到好處去了。其父雲，我不念佛，哪有佛。
其子曰，你佛多得很。你只要說一聲，我就好去了。其人曰，那隨你要多少，拿多少，其子即死。自謂素不念佛，何以有佛?明白人謂，汝做菜時所住之屋，近念佛處，日日常聽大家念佛，故亦有大功德。此系無心聽者。若留心聽，功德更大。
念經則無有重文，不能句句聽得明白。即留心聽，亦難清楚，況無心乎。可知念佛之功德殊勝。