我們的老祖宗說：「命由我作，福由己求。」還有一句老話叫做「但行好事莫問前程。」意思都是說，只要我們一個勁兒的去修善積德，不斷改正我們自己的過失，我們就可以逢凶化吉，轉變命運，得到幸福吉祥的人生。
題辭一
每個人都希望自己及子孫健康長壽、幸福美滿，但如果在色慾這件事上不知忌諱、不知節制、不知謹慎，則所希望的與所得到的將適得其反。豈不可悲與痛!所以孔子說：「青少年時期，血氣未定，不能反色慾。」(少之時，血氣未定，戒之在色。)孟子說：「最好的養心方法莫過於少欲。少欲的人雖然也有短命的，但很少;多欲的人雖然也有長壽的，但也很少。」(養心者，莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者寡矣。其為人也多欲，雖有存焉者寡矣。)因此可以說，人的死生存亡，多半取決於淫慾心的多與寡。不慧印光雖無有救世之力，但卻非常希望世人都能健康長壽，於是增訂編輯並刊印流布此書，殷切期望那些自愛並愛自己子孫的人，能夠將此書詳細閱讀，對色慾與健康和夭壽的利害關係，明若觀火，並能在家裡教誨子孫，在外面告誡親友。另外，我還祈願此書能夠在世間廣泛流通，使一切人都能獲得長壽健康。這是我馨香而禱祝的。
題辭二
人的身體是源於淫慾而得，所以人的淫習偏重。於此稍不注意謹慎節制，往往導致病亡。古時的聖王，非常愛護子民，在不宜夫婦房事的日子，令人敲響木鐸(大鈴)，行走於街巷道路，警戒世人不要誤送了性命。其慈悲愛民是何等的深切!
到了後世，不但國家政府的法令不再提及，就是父母對自己的兒女，也不講說戒淫保命的道理，致使很多青少年，因無知而斷送了寶貴的生命。實在太可悲了!
印光經歷世事數十年，親身見過、聽過由於淫慾而傷身喪命的事例很多，十分悲傷，因此募化善資印製《壽康寶鑑》，希望同胞大眾，都能獲得健康長壽。希望獲得此書的人，仔細閱讀並輾轉流通，使大家的心思和錢財不致白費。我就非常非常高興了。
《壽康寶鑑》(序)上
世人都希望自己健康長壽、子孫興旺、事業發達、平安吉祥，沒有人願意多病夭折、子孫斷絕、家道敗落、凶危多難。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也絕不會喜歡災禍而討厭吉祥。但是貪淫好色的人，雖然也希望壽康吉祥，但所作所為卻與之希望的相反，結果是不想得到的厄運頻頻降臨，而想得到的幸福吉祥卻遠離而去。真是可悲!那些縱情花柳、以此為樂的人，其下場無疑很悲慘，這裡暫且不談。就是夫婦之間，若是貪戀淫慾，同樣會導致體弱多病、喪身失命。也有雖不貪淫，但由於不知忌諱(種種忌諱，書中有詳細說明)，冒昧房事而導致死亡的。真是太令人惋惜了。因此古時賢者編了《不可錄》一書，記載了淫慾之害、戒淫格言以及福善禍淫的實例，詳細而有條理地分析和陳述了持戒的方法、日期以及其中的忌諱，以警世人。作者的覺世救民之心，可謂懇切周摯!現在我將《不可錄》加以增補修訂，並取名為《壽康寶鑑》，再為這本書募捐印刷、令其廣泛流通。我這樣做，緣於一件令人痛心的往事：
有一名皈依弟子羅濟同，四川人，46歲，在上海從事船商生意。其人性情忠厚老實，深信佛法，與關絅之等人合辦「淨業社」。民國十二三年，多次想來普陀山皈依，終因事務纏身，未能成行。十四年，身患膨脹病好幾個月，病勢極為兇險，雖然中西醫多方治療，均無效果。八月十四日，清理醫藥帳目時，發現金額巨大。他生氣地說：「從此就是死了，也不再吃藥了!」其妾便在佛前懇切許願終生吃素念佛，以祈求丈夫痊癒。當天下午，病情竟有轉機，大瀉淤水，未服藥就基本康復了。我於八月底來上海，住在太平寺。九月初二去淨業社見關絅之，羅濟同也在那裡，當時他雖然還沒有完全康復，但氣色純淨光華，無人能比。他看見我，歡喜地說：「師父來了!那我就在上海皈依，不需要上普陀山了。」於是就在九月初八與其妾在太平寺同受了三皈五戒。隨後又邀請了程雪樓、關絅之、丁桂樵、歐陽石芝、余峙蓮、任心白等居士陪我吃飯。九月初十，又請我到他家去吃飯，並且說：「師父就是弟子們的父母，弟子也就是師父的兒女啊!」我說：「父母總是為兒女的病患擔憂，你的病雖好，但身體尚未完全復原，應當慎重!」可惜我當時沒有直接明說「慎重」是特指夫妻房事。到了月底，我參加上海功德林召開的監獄感化會，羅濟同也來了。會後有十餘人留下用餐時，羅濟同進來與帳房先生交代幾句，然後就走了。當時他的面色簡直就像死人一樣。我料定他是犯了房事，深悔那天只說父母總為兒女的病患擔憂，未曾說明擔憂的原因和道理，致使他重病復發，生命危在旦夕。當時想給他寫封信，告訴他一定要嚴禁房事，但因瑣事繁雜，沒有寫成。十月初六回到普陀山，立即給他寄了一封信，極力陳述其利害關係，然而已經晚了，沒有幾天濟同就死了。他臨終的時候，關絅之邀請了一些居士來助念。濟同是否能夠往生西方極樂世界，不得而知，但應當不致墮入惡道。濟同大病數月，由於三寶的加被，未用藥而痊癒。十幾天來氣色光華，勝於常人。後來卻由於不知謹慎保身，誤犯房事而死。不但斷送了自己的性命，也辜負了三寶慈悲護佑的恩德啊。
我接到羅去世的訊息甚為難過，想到世上由於不知忌諱冒昧貪淫以致喪命的人不計其數。如果不將這個道理提醒世人，則大失如來慈悲救苦之道。因此就決心將《不可錄》一書的內容重新增補修訂，排印成書，廣泛流布，希望世上所有的人，都知道忌諱不致誤送性命。一位居士想將母親的遺資一千六百元印善書奉送結緣，我讓他全部用來印製《壽康寶鑑》，以救護青年男女，防患於未然。如此，則以羅濟同一人的死，可使現在未來一切閱讀此書的人，知道有所戒慎，並由於該書的輾轉流通，輾轉勸誡，使舉世之人，都能同享長壽康寧，而悲苦的鰥寡孤獨將越來越少。這樣，濟同一人的死，使一切人都能得到健康長壽，那麼其死就有功德了。仗此功德，回嚮往生，濟同必當俯謝娑婆，高登極樂，成為阿彌陀佛的弟子，作大海眾菩薩的良朋。
《壽康寶鑑》(序)下
孟子說：「最好的養心方法莫過於少欲。少欲的人雖然也有短命的，但很少;多欲的人雖然也有長壽的，但也很少。」身體健康的時侯尚且要節制性慾，何況是大病初癒之人!十年前，有一個富翁的兒子，留學日本學習西醫，成績名列前茅。一次坐電車，車未停穩就跳，跌斷一隻胳膊。因為他自己就是學醫的，所以很快就治好了。凡傷筋折骨，百日之內一定不能近女色行欲事。此人骨折後不久，因母親做壽而回國，與妻子同宿一夜，第二天就死了。這位富翁的兒子很聰明，而且自己還將要為人醫病，怎麼連這樣的常識，居然懵懵懂懂一點都不知道呢?只因貪圖片刻的歡樂，而葬送了寶貴的生命，還有什麼樣的悲哀可以與之相比呢?前年，有一個商人，正在走財運，頭天生意賺了六七百元，十分得意。第二天，他從妾的住所，來到妻的住所。其妻大喜過望。當時是農曆五月，天氣很熱，她為丈夫開電扇，備澡盆，並拿冰水沖蜂蜜給他喝。她只曉得這樣可以解暑降溫，但卻不知道丈夫剛行房事，是不能受涼的。結果不到三個鐘頭，這個商人就腹痛而死。由此可見，世上由於不知忌諱、冒昧行事而致死的人，實在不曉得有幾千萬億呀!!從古至今，人間福報最大的莫過於皇帝，按理說，福報大的人，壽命也應當長。但如果認真考證一下，這些帝王十有八九都不長壽，這難道不是因為欲事過多，又加上不知忌諱，而縮短了自己的壽命嗎?常見世上的大聰明人，有許多也不能長壽，難道不也是由於不知危害懵懂行事而造成的嗎?我常說，世上的人，十分當中，有四分是由於色慾而死;還有四分雖不是直接因此而死，卻因貪慾損身，遇其他內外病緣間接而死;能夠盡壽而終的，不過是十分之一二罷了!茫茫世界，芸芸人民，竟然十有八九是因色慾而死，怎不令人悲哀啊!這就是我流通《壽康寶鑑》的原因。
惟願世上愛兒女的人，以及為同胞修福止患的人，都來發心印送這本《壽康寶鑑》，輾轉流傳，使人人都知道忌諱，不致於誤送性命或變成無所作為的廢人。那些放蕩於花街柳巷的人，多數是由於自己缺少正確的知見，受了損友淫書的毒害，致使身陷慾海，不能自拔。如果這些人願意認真閱讀本書，就會深知其利害，清楚地了解到：邪淫的戒除與否，關乎祖宗父母的榮寵羞辱、自己身家的生死成敗，關乎後世子孫的賢愚存亡。只要這些人的天良還沒有完全泯滅，一定會觸目驚心而痛加戒除邪淫。若能人人如此，則人們各樂夫婦之天倫，不致因貪圖淫慾而損身，都能相敬如賓、白頭偕老、健康長壽。另外，清心寡欲之人，常能健康生育。他們的子女必定體質強壯、心性貞良，長大後不僅沒有自戕身體的過失，還能成為榮耀門庭、貢獻社會的棟樑之才。這是印光永遠馨香以求的。願一切閱讀《壽康寶鑑》的人，大家共表同心，隨緣流布，則人民幸甚!國家幸甚!