(一)、那我們有很多人念佛念一輩子，一身都帶著病，為什麼念不好?念得不如法，如理如法，效應就不可思議。什麼叫如法?本經告訴我們，「發菩提心，一向專念」，你有沒有做到?做到了就是如理如法。小本《彌陀經》告訴我們，「一心不亂，心不顛倒」，我們有沒有做到?沒有做到。經上講的這幾句話，跟夏威夷土著那個原理完全相同，夏威夷土著他講零。零是什麼?零是什麼都沒有，零點就是放下妄想分別執著，那就歸零。歸零不就是一心不亂嗎?歸零不就是大勢至菩薩所說的都攝六根嗎?我們沒做到，我們一面念佛一面心還是散亂的，還是想東想西。不是沒有效果，我們沒有遵守方法，沒有把這個道理搞清楚、搞明白，它真有效。這是持名法門的妙用。
(二)、近代一些科學家講，科學的說法是要我們歸到零，連夏威夷古老的治療法也有講求這個。歸零是你腦子裡空空的，什麼都沒有;真正歸零的時候，頭腦就靈活了，它就起作用。不歸零，只要有一樣，那就是無明，叫根本無明，決定不能有。這個難，說起來容易，做起來真是上上根人才有分，上中下三根都沒分。淨宗的妙法，叫暗合道妙，這個方法是教我們心裡頭裝上阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼都沒有。裝阿彌陀佛好，好在什麼地方?阿彌陀佛是自性本覺的德號，它不是外來的，是自性里本有的。阿彌陀佛翻成中國的意思，阿翻作無，彌陀翻作量，佛翻作覺，無量覺。無量覺是你自己的自性，與外面境界毫不相關。所以，一心執持南無阿彌陀佛，把所有一切雜念都把它打掉，以一念制止一切念頭。這是專念阿彌陀佛的道理，要懂!
南無阿彌陀佛