呷絨多吉上師 開示連載(480)：
每個眾生都有佛性，就像水一樣，大海里的水也是水，我杯子裡的水也是水，本質上沒有什麼區別。佛就像大海一樣，我們的心就是海水，認識到自己的心就是見到佛。我們說的觀世音菩薩，金剛薩埵菩薩等等，只是他們的顯現不一樣而已，本體上都是一樣的;我們說真正的高僧大德，他們的本體只有一，沒有二。這些菩薩和真正的高僧大德在我們面前示現不同的形象，是因為眾生的根基意樂不一樣，所以他的表法也不一樣，我們要這麼理解。因此，如理如法地認識和知道佛法對我們來講很重要。
你們在生活中要不斷地按照佛法來鍛鍊這個心。有時候我也會努力地去打坐，或者通過其它的方式修行，但我覺得在平常的生活里去鍛鍊這個心，那個感覺真的不一樣：對佛法的感悟非常明顯，能夠直接感受到法的境界，得到一些法的修為。很多人的修行是怎樣的呢?有的人嘴上會說各種佛法，但沒有任何佛法的感覺，真正的功德和修為也是沒有的;有的人嘴上有一點點佛法的感覺，但是真正的功德和修為就沒有。如果我們只是將佛法停留在理論上，沒有實修的感覺和進步的話，就沒有多大的意義，就好比我們會做飯，飯都放在桌上一口不吃，那也解決不了我們身體的需求;做好的飯只有吃了才能得到它的營養和解決你的身體的需求。修行佛法也是一樣的，生活里的每個當下都要用佛法去鍛鍊，到了一定的時候你不想它，它也會自然示現。
所以，我們缺少的是鍛鍊，這種鍛鍊非常重要。不然的話我們很多人理論上知道佛法，但僅僅理論上知道而不用竅訣和方法實修的話，就會修錯，是不是?你們學了《前行引導文》，《入菩薩行論》，《菩提道次第廣論》……但是我們講實修的時候，你會發現你以前的觀點都是錯的，原因就是對佛法的理解沒有到位，學習佛法的次第也錯了，所以我們要面對面地依止上師，原因也是這個。