金剛棒喝─宣公上人答問錄
問：什麼是至孝?
宣化上人：釋迦牟尼佛的父親把他鎖在皇宮內，他溜出去，在喜馬拉雅山修了六年苦行，最後在菩提樹下悟道。在他成佛之後，他升天為他的母親說法，這就是至孝。
現代的孝道是研究孝子們的行為，以它為榜樣。古代的孝道是依照中國的二十四孝去行孝。但是古時的孝道還不算是至孝。如果你想行至孝，你應該研究實踐佛法，學習做一個好人，幫助這個世界，真正孝順父母會對社會有利益。
問：怎樣才做到孝順?
宣化上人：就是要以順做孝。
問：萬一父母要我做壞事怎麼辦?
宣化上人：你看你!孝順的第一步，你都還沒踏出去，你從來就沒孝順過呢，現在就開始在這裡耍小聰明!
問：既然我們的身體受之於父母，但是如果我小的時候他們對我很殘忍，我還要孝順他們嗎?
宣化上人：「愛之深，責之切。」他們都希望你成龍，怕你走錯路。
問：在聖經里，講到有關十戒的地方，也有一條關於孝順父母。可是西方人把這一條忽略了。可是佛教里怎麼可以說「孝是德之本」呢?因為佛陀他本身也離開了父母。
宣化上人：佛道是講孝道講到極點，提升到極點了，一般人看著以為是不孝似的。佛陀曾說：「是男子皆是我父，是女子皆是我母。」他看一切眾生都是他過去的父母，未來的諸佛，所以他不看輕每一類的眾生，要把一切眾生都度成佛，有這樣大的願力，所以他是真孝，是至孝，再沒有比這個更孝的了。以廣大普遍的孝順對一切人，所以他修行成佛，之後再度一切眾生成佛，這樣孝道算是盡圓滿了。佛教里講孝道，任何一部經典里都有講，一般人不懂佛法的人，從表面上來看，佛出家修行不顧父母，其實這是真正想要對父母盡孝道。
問：小孩不孝順，父母應如何勸導?
宣化上人：父母應反求諸己，自己應先孝順父母，言教不如身教。小孩見自己父母孝順，自然拿父母做榜樣，孝順父母。如果你把父母趕出家外，或對待父母，粗言惡語，貢高我慢，子女自然效法，以為典範。如此身教，子女歷歷在目，無論父母怎樣言說，因言行不一，子女認為父母不孝的印象，終究無法改變。
問：同性戀、未婚媽媽，種種不正常現象，實在令人感到憂慮。在這樣失序的社會環境中，做父母的應該如何來教育子女，教育自己?
宣化上人：你這個問題問得很好。今天社會上會這樣，是因為「父而不父，母而不母。」父母生下子女，卻不以子女為重，只為了貪歡縱慾，只會生不會教。結了婚，不喜歡，動不動就離婚，造成子女沒有父，沒有母。這些問題都出在夫婦不做夫婦，父母不做父母的癥結上。如果做父母的，能夠像古代孟母三遷一般，去關心、去教育子女，世界上就不會有問題了。
問：上人對教育破產有什麼對治的建議嗎?
宣化上人：治療這個國家教育毛病的最好良藥，事實上，就是一劑妙藥，可以解決全世界年輕人的問題：那就是「孝悌」。如果能夠以身作則教導學生，從開始就要聽父母的話，尊敬師長，那麼我們現在面臨的危險情況，有大部分根本不會出現。重要的是，如果我們不教會小孩子孝順的價值，那麼任何其他的解決方法都是治標不治本，不能對症下藥。對於這個問題，我的解決辦法是以身作則，教導所有美德的基礎─孝順。
問：我辛苦了一輩子，為何我的兒子不聽話，又不尊重我?
宣化上人：因為你太聽話了。因為你前生太不辛苦。「受苦是了苦，享福是消福」;認帳就了了，還帳就沒有了。你要扛帳不還，那債主就會天天登門來索債的。
問：在家庭里，夫婦如何才是適當?人際關係怎樣才是正當?
宣化上人：相敬如賓，互相尊重。互相尊重生出的孩子一定做總統;互相不尊重，生出的孩子一定做要飯的。
問：這世界上有許多夫婦都不互相尊重，那么子女都不成才囉!
宣化上人：Yes!所以現在問題兒童那麼多，殺人、放火。小孩子也不守規矩，被電視控制了，被電腦纏著，都是有關係的。
問：兒子不孝，打父母，罵父母，有什麼辦法呢?
宣化上人：打就認了吧!誰叫你今生生了這個兒子?人跟人之間都有連帶的關係，大約你前生也是打過你的父母，所以今生受這個果報。你要這麼想，就沒有那麼多的愁悶。如果想扭轉，就念觀音菩薩，請觀音菩薩把你的怨氣解開，但要很誠心。
問：身為家長，我應如何教導小孩，了解受持五戒的價值?
宣化上人：最好的方法是你自己先持戒。小孩都是有樣學樣，他們看到父母歡喜持戒，自然不會懷疑持戒的價值。另一好辦法，可讀誦高僧大德的傳記給他們聽。古來大德，持戒修善，得大福報，此等故事，一歷小孩耳根，必深印識田，可為日後長成道德生活之楷模，信受奉行。
問：我教的小孩子不聽話，沒有法子教，我想盡辦法也沒有用，要用什麼方法可以令他們聽話?要念個什麼咒?
宣化上人：忍耐，忍耐，娑婆訶。
問：父母應該怎樣鼓勵孩子修行呢?是讓他們在年紀小的時候就開始修行，或是要等他們到相當年齡再修行呢?
宣化上人：近朱者赤，近墨者黑。你要是做得好，小孩子也跟著學;你要是做得不好，父母做得不好，小孩子也跟著學壞了。譬如父母一天到晚想著販毒，那小孩子一定會吸毒的，因為他太接近了。
恭錄自《金剛棒喝─宣公上人答問錄》