na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛
什麼是業障？
大乘教把整個宇宙、萬法究竟是什麼，確實講清楚明白了。我們聽不懂，這種狀況之下，一般人只有一句話搪塞掉了，我的業障重。
什麼是業障?放不下、沒看破是業障，佛教我們看破、放下，我們總是沒有在這上下功夫，肯在這上下功夫就得力了。
我能看破多少我就放下多少，這種人叫真修行。
你放下這一分你就提升了，你就又看破一分;把你看破這一分再放下，這又提升了。
要肯定這個世界是假的，不是真的，剎那生滅，了不可得。
整個我們眼看的現象，是一千六百兆分之一秒波動產生的。這一念你能得的到嗎?完全得不到。
我們現在是被欺騙了，就是許多念頭糾纏在一起產生的幻相。
例子非常明顯，我們看老式的電影，一秒鐘二十四張幻燈片糾纏在一起，看到那個像在動，好像是真的。
現在我們事實真相，是一秒鐘有一千六百兆張的幻燈片糾纏在一起，所以你完全沒有覺察到它是假的。
實在講，它根本就不是真的。
每個念頭是一個獨立的畫面，而且這個獨立畫面，立刻就消失了，真是楞嚴會上世尊所說的，「當處出生，隨處滅盡」，了不可得。
佛告訴我們一種對治業障病的方法！
佛告訴我們，業障病有一種方法對治，就是真誠懺悔，普賢菩薩教導我們「懺除業障」，你的病就能好。
誠心的懺悔，後不再做，譬如，我們起了不好的念頭，說了不好的話，做了不好的事情，現在知道這是罪過，這是錯了，從此以後，我不再錯了，這叫做真正懺悔，這樣才能真正消除業障，假如你在佛菩薩面前念經、念咒，以為懺悔了，念完之後再造，造了以後再去念，這個沒有用處，這是完全錯了。
這個懺悔不得力，是我們的真誠心不夠，儒佛都教導我們，至誠就能夠感動，上可以感動諸佛菩薩，下可以感動天地鬼神，你修懺悔，做超度佛事，都沒有能感動你的冤親債主，是你做的誠意不夠，這確實是第一個因素。
你要再懺悔，以真誠心求三寶加持，以真誠心，真誠心才能夠修積功德，你的功德讓給冤親債主共享，沒有不受感動的，總而言之，這個真誠心不夠。
-02-
當人生走到盡頭，
除了正法，什麼都幫不了你
當人生走到盡頭，除正法外，什麼都幫不了你。
縱然富有四海，也帶不走一針一線；
位高權重，也帶不走一奴一仆，就連最為珍愛、精心保護的身體也不得不捨棄。
那時，唯有惡業對你有害，除此以外，哪怕整個世界都與你為敵，他們也無法向你射出一支寒光閃閃的箭。
-03-
面對流言與誹謗
倓虛大師
《影塵回憶錄》
哈爾濱極樂寺創修經過
毀譽的興起與沒落
世間上的事，沒有一件是容易的。
想成功一件事，不知經過多少波折困難，才能慢慢成功。尤其當一個辦事人，必須虛心下士，忍勞忍怨，各方面去湊和，末了還不知事情成功不成功。無論其成功與否，在事情的過度期間，你還要認真去做；不然末了不但事情辦不成功，自己還要受埋怨！
尤其出家人和在家人在一塊辦事，兩下心理不同。
出家人心理怕背因果，在家人卻不怕背因果!(因為不信佛的人他也不明白因果。)
如果想使事情十分圓滿，什麼怨言也不出，這簡直太難了!例如我在修極樂寺的時候，就是這樣。包工的人，想在裡面討便宜沒討上，就在外面製造謠言，大事毀謗!讓不明白內幕的人，也信以為真。真是所謂「眾口爍金，積毀銷骨!」讓人出進兩難，哭笑不得。
在這時候，如果自己沒點忍耐勁，事情也不會辦得成功;自己所背的冤枉，也像石沉大海一樣，無處可洗，無法可訴！
上次我不是說有位佛教會的庶務王漱泉嗎?
在修工期間，他每天跟了包工的人早去晚來，冶遊濫賭。
當時我想：這筆錢一定要出在極樂寺工程里。
修極樂寺又是我總其大成，如果弄不好，就要出毛病，我交代不下去，就要受埋怨，結果是不出我之所料!
最初剛一動工時，包工的工頭，還有一些管事的人，都知道我是修工的總監督，一切款項由我支配，所以都來給我假廝混。以為我在這裡面有很大的好處，或者將來也和他們一同分肥!到了修完工遞單子算帳，有一些活是不在契約之內的，他們就在這裡邊找「外快!」
包工的工程師是姜益亭，現在他已竟死去了。
在算帳之前，他先遞單給我看，我看過之後，預備到開會的時候再交大家看。
我接過單子一看，就知道這裡邊已經出毛病，事情不好交代。
在他那個單子裡面有幾件活是後添的，有墜花魚尾(即花牙之類，在北京叫巧題。)琉璃瓦，洋灰磚。
一個魚尾三塊錢，他開了二十四塊。
洋灰磚四寸見方一毛錢一塊，他開了五毛。
墜花不到伍元錢一個，他開了二十元。
其他還有好些東西，他都把價錢加上了好幾倍，預備在裡面找他那筆意外浪費的款。
本來在一動工，我對於這些不在契約的活，就恐怕後來有痲煩，先問姜益亭，須要多少工，多少錢。
他的回答是幾天做一個就算幾個工，這是一點小事，也用不著批契約。那知道他就借這不批契約的機會，在裡面找好處。從這裡看，我們信佛的人給不信佛的人鬥心眼，真是斗不了!
在那時雕刻花牙子的木匠，慢手兩天半一個，中等手兩天一個。
快手的一天半一個，至多不過三天。
那時的木工，每天八毛伍，雕刻匠雖貴，不過一塊錢。
可是在他那個單子上，一個魚尾就開了二十四元。
後來我看他開的單子，價錢太懸殊!
上下相差好幾千元錢，在開會的時候，我沒法交代，又交姜益亭叫他拿回去改，究竟他改沒改我也不知道。
到開會時，朱將軍和各會員都在座，包工的工頭，和工程師姜益亭在也場，大家輪流看單子。
看完之後，朱將軍又請我看對不對，我接過單子來一看，價錢仍舊未改，自己也覺得很難為情，如果實話實說必得罪包工的;不說，大眾定疑我是通同作弊，真是尷尬的很!
後來沒辦法，我只很輕鬆的說：
「原來這個單子我已經看過，價目差池一點，又交益亭讓他改正。大概他很忙，還沒得工夫來改，這事還須待研究。」
包工兩個人在座聽我一說也沒再言語，朱將軍問我：「什麼東西價目差?」
這時候我沒辦法，也不能再顧情面，乃實話實說。
因為官廳的人辦事不同一般人，有不合理的地方，多少要用命令式來決定。
所以當時朱將軍和張副司令官(召棠)對姜益亭說：「你這樣定價錢不成，現在還虧好幾千塊錢無著落，款也不好籌，你把這個單子，按照工料的實際情形，重新改正一下……」說著把單子又交給包工的了。
本來包工的人，整天的浪吃浪花，想在這裡面找一筆厚利;這樣一來，不但沒得多少利，還讓官廳的人怒責一頓。自是恨我入骨!背後製造謠言，說我和定西法師是假僧人住外家……還找了很多人作證。原先用謠言來毀謗，後又傳出些威嚇語，說這和尚等朱頭走了之後，非給他個洋點心吃不可!
還特意使人把這話傳達給我。我聽到之後並不介意，說這樣死倒更好，更痛快!免得受罪。出家人本是為了生死而出家，根本對生死事就沒拿當回事。
那位佛教會的庶務，王漱泉，也在內部助紂為虐，散布謠言。
王漱泉吸鴉片，誰也擋不了他，他在佛教會每月二十元薪金，由佛教會發給。後來又由廟裡發給他，修完工之後，剩很多洋灰，還有一些大鐵桶，都被他私自賣光了。
他們的目的是為在包工裡面分點肥，找一筆厚利。因為目的失敗，所以大夥聯合起來，一口同音的在外面造謠言，弄的滿城風雨!
一般不明白真相的人，也隨之信以為真。當時陳飛青居士，是修極樂寺的發起人，他最初還猶猶豫豫，將信將疑的。
後來那些包工的人，因謀利未遂，懷恨在心，為了達到他們的目的，讓陳居士信以為真，又設法鼓動了陳手下的一些不信佛的屬員，以謠言作事實，在陳居士跟前，縷縷陳述，因此陳飛青居士信以為真，對我和定西法師的印象上，頓時現一個陰影。
其中還有一些懂理的明白真相的人，知道這是造謠並不信以為真。
當時有一位在海關當監督的，魏繩武先生，他原籍義州人，是一個很有名的文人。
還有在煤礦局當經理的劉硯生，以及鐵路局理事兼律師袁堯年，他們三個人都是讀書明理，辦事有經驗的人。
有一次，他們三個人和陳飛青居士閒談話，隨便就說起外面所傳的謠言來，袁堯年說：
「現在外面議論紛紛，都說倓虛法師和定西法師兩個人不好，其實他們兩個和我們常見面，也常談話，都是很有修行有道德的人，並沒什麼不良行動。不過因為在算帳的時候，把工程師和包工的得罪，他們在外面胡亂造謠言!」
雖然他們三個人這樣說，又加種種的解釋，但陳飛青居士還是信不極。
原因是他的屬員，都曾說過，他認為他們不會說謊話的，所以信不極。
後來他為了要明白這裡面的真相，調查我們的行為，究竟是怎麼一回事，曾佯自給我說到廟裡來養病，把行李搬到廟裡住很多日子，飲食起居，和廟裡的人都在一塊。我們並不知道他什麼用意，每天三點鐘起床，上殿過堂，講課，每天忙個不休。他親自看見每天的經過事實，工作情形，對袁堯年等，所說的話才相信。
後來他又想：過去因為聽信謠言，毀謗三寶，對兩位法師有不好的印象;而且在交情上，也表示很疏淡，覺得很慚愧!很對不起!把他的屬員申斥了一頓!
說：「你們這些人們!反對佛法，屈枉好人，人家本是很道德很修行的人，你們為了金錢的欲望未隨心，就給人造謠言，誨蔑人，讓我也隨著一塊造業……」
陳居士在廟裡住很多日子，他看廟裡很清靜，環境也很好，想在廟裡久住靜養，捐一仟圓錢，預備自己在廟上蓋寮房。
我看專為他自己蓋一間寮房也不合適，我和定西法師又在外面募伍仟圓錢，在後殿的西正面蓋五間。預備別位居士或有客人來時，也可以住在那裡。
房子修起來之後，他看很好，自己又捐伍仟圓錢，化兩車木料，在後殿的東正面蓋五間地藏殿。
正在修地藏殿的時候，那位工程師姜益亭，就遭報應了。下半身無故發腫，痛的娘一聲爺一聲的直叫喚!夜間痛的不省人事，直說胡話，如審官司對口供一樣。
「……啊?我最初並沒這心思，他們告訴我，叫我這樣的呀!錢不夠花的，哎呀!錯咧!不再這樣咧!我並不知他是修行人，哎呀!不只是我一個人，還有……」
他每天晚上就這樣胡說巴道的，第二天早晨看看屁股上，青一塊紅一塊，像小板子打過似的。日子多了，天天在床上躺著，屁股上的瘡痕，漸漸由發紅而發黑，由發黑而潰爛，流膿淌水，裡面生蛆。
就這樣蜇蹬了好幾個月。他女人恐怕讓人聽見他說的話難為情，有去看病的輕易不讓人見。請很多醫生治療也無效，著急的了不得。
後來一想，大概是修寺廟的時候，辦了昧良心的事，觸犯因果。自是姜益亭很害怕，很後悔，趕緊讓他妻子買供果香紙等;到極樂寺燒香悔罪;並許願以後護持佛法皈依三寶，請定西法師為之禱告。
出家人處處以平等心待人，向來也不與人記仇，乃在佛前為之祈禱，病漸見好。過幾天，他女人，買好些東西到廟裡求皈依，拜我為師，養了三個月之後，漸漸能下地。扶拐棍，坐汽車，親自到極樂寺佛前懺悔，皈依我為師。我說很多語言安慰他，並給他講了很多因果的故事，自是他更加驚恐慚愧!
過去自己聯合包工的作工的，以及與廟上有關係的人造謠言，誣衊人，現在礙於臉面，也不好直接完全說出來。生病的時候，又遭受下地獄，審口供，挨板子!受到種種痛苦。
雖然出家人不與計較，但自己為了自己的名譽，為了給自己遮醜，也不好意思都說出來。可是他女人知道這是觸犯佛菩薩，觸犯因果律，把他所辦的事，所說問口供的話，到廟上一一都說出來。還有他的親戚朋友在看他病的時候，聽他胡說巴道，又想想過去他辦的事，都說這是老佛爺見怪。這件事情傳出之後，其他幫同造謠言的人也很害怕!後來愈傳愈多大家都知道了。
謠言也息了，真相也明白了。到這時候，水落石出，我和定西法師的冤枉，才洗清楚，才弄明白。自此一般人不但不毀謗，反而又加讚嘆了。
半年之後，姜益亭的病還未完全復原就死去了。是時陳飛青居士在廟上住著，看到這種現實現報的因果事實絲毫不爽!心裡更加害怕，也恐怕謗僧有罪，心生大慚愧!
有一天他問定西法師說：「你們出家人也記仇吧?」「不記仇!」定西法師很和靄很安慰他的樣子說：「出家人冤親平等，無愛無嗔，過去釋迦佛為歌利王割截身體，不但不記仇，並切發願到成佛的時候，還先度他……」陳聞言很歡喜，以後又在廟上作幾天佛事，表示悔罪……
