念覺學佛網 : 法師開示

宣化上人:人若是沒有三毒,什麼疾病也沒有了


時間:2019/7/15 作者:清凡居士

宣化上人慈悲開示:

佛見一切眾生有“生老病死”四大苦,所以才發心出家修行,研究解決這四大苦的方法。

我們時常在不知不覺中,就現出煩惱,有時現之於色,有時藏之於心,有時候無明一動,什麼也不知道了;無明一作怪,就糊塗了。所以煩惱是障道的因緣,修道的絆腳石。

可是話又說回來,我們也不能沒有煩惱,為什麼?因為煩惱即菩提。你若是會用,煩惱就是菩提;若是不會用,菩提就變成煩惱。

譬如,菩提是“水”,煩惱是“冰”;水就是冰,冰就是水,水冰是同體,沒有兩樣。寒的時候,水就結成冰;熱的時候,冰就化為水。換句話說,有煩惱時,水結成冰;無煩惱時,冰化為水,這個道理很容易明白。

簡單地說,有煩惱就有煩惱冰──無明;無煩惱就有菩提水──智慧,這一點,各位切記!切記!我們修道,不要修了八萬大劫,這個煩惱還是存在,天天靠吃煩惱而活著,若不吃煩惱,就要餓死,這真是很可憐的!

我們的疾病,是從什麼地方生出來的呢?就是從貪瞋痴三毒所生。人若是沒有三毒,什麼疾病也沒有了。佛法中的“戒定慧”,就是醫治“貪瞋痴”的特效藥,有藥到病除的神效。所謂:

“心清水現月,

意定天無雲。”

這種境界,就是沒有煩惱。所謂“心止念絕真富貴,私慾斷盡真福田”,妄想的心也止了,攀緣的念也絕了,這就是真富貴。簡單地說,“不貪”就是富貴。人為什麼要貪?因為不知足,覺得不夠,所以要貪。沒有私慾就是福田,如果斷盡就是真福田。這點各位要特別注意!

“心平百難散,

意定萬事吉。”

這是至理名言,把它當作金科玉律,那一生就受用不盡了。

什麼是“煩惱”?就是煩身惱心,不得自在。什麼是“憂”?就是憂愁苦惱,悶悶不樂。什麼是“橫”?就是飛災橫禍,發生不幸。我們被這些事情纏住,就好像用無明鎖把你鎖住,用煩惱繩把你系住,又好像用塊大石頭把你壓住,壓得你喘不過氣來,令你有窒息的感覺。

佛想令一切眾生離開煩惱,得到安樂;離開一切迫害,得到解脫,才教一切眾生,發大菩提心,修學佛的功德、佛的行門。所以我們眾生應該聽受,應該相信,更應該依教奉行。

眾生的煩惱心,有無量無邊那么多,菩薩見我們眾生顛顛倒倒,以直為曲,以曲為直;將黑作白,將白作黑;以惡為善,以善為惡;無論如何地教化,他的習氣總是不改,障礙重重。若是說出他的毛病,他就很不高興,而設法保護自己的過錯,不肯改過遷善,甚至於發大無明,生出大煩惱。

菩薩對這類眾生起慈悲憐愍的心,耳提面命,三令五申,教眾生不要講是非,不要生煩惱,如果不發脾氣、不妒忌障礙,就能出離苦海。

人身一切是假的,不要把臭皮囊當作寶貝,處處保護著它,你怕它受苦,總想令它享福;可是呢,它卻處處給你添麻煩。

恭錄自《宣化上人開示錄(五)》


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!