「凡問訊，須曲腰至半，不得過或者不及」。問訊啊，一般就是要求九十度，但是很難掌握就是直角九十度。一般地，屈腰過半，不能說是過或者不及，不及就是光點點頭，打個問訊。過呢，就是很向下趴，很向下趴，有失威儀了，那個頭就蝸到腰以下了。那樣也不是很如法。問訊呢，有的是只點點頭，稍微一點頭，輕輕的一點。有的人可是很虔誠，彎下再起來。有的人打問訊呢，他從底下撈一把，這樣撈一把，我發現怎麼都撈啊，我也不知道誰教的。我說在撈什麼呢。他們說，撈啥，撈啥?非常自然，一合掌......
「凡合掌，不得十指參差，不得中虛，須平胸高低得所」。平胸高低得所自自然然，合掌不得十指參差，不得中虛，就是不得高低不平，不得中虛，不得中間空著很大一塊，那樣的話就是不如法、不虔誠，沒有至誠心，非常自然，它兩個是平的。
「禮誦畢，須次第魚貫而出，不得先後」。在大殿裡禮誦完畢以後，是順次第魚貫而出，就是非常有秩序的慢慢的退出去，不得爭先恐後，不得搶，不得擠。
信眾：師父，行問訊禮的時候，指頭形狀有的是尖型，有的書上說是半圓形，到底是哪一類呢?
師父：它就是三角形，所謂的這個半圓型，這樣的話是不如法的，它是非常自然。
信眾：《禮敬佛陀》那本書上說是半圓形，那本書上，我見多數師父都是這個姿勢。
師父：這個手是這樣的吧?就非常自然的挪下來，實際上它是這種形狀，說是三角形也不對，對不對，還是非常自然的合掌，這個食指還是合掌的那種姿勢，這樣就可以了。要是半圓形，那樣不行，你可能理解不到位，或者是印錯了。
信眾：有的書上說的是半圓形?
師父：半圓形是不對的。
——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔淨土法要》