我今天在這裡看到這一卷錄像帶，這是我以前有這些道具，這是八厘米電影。我以前玩這個東西玩了好多年，自己拍攝、自己剪接，我有一套機器，以後送人了。這裡頭每一格就是一張幻燈片，每一格是一張幻燈片，在放映機裡頭，它的速度是一秒鐘二十四張，就把我們的眼睛欺騙了，以為是真的，一秒鐘才二十四張。彌勒菩薩告訴我們，我們現前這個境界，一秒鐘是多少張?一千六百兆，你怎麼知道是假的?它的道理跟這個是一個道理，它速度快。
科學家現在發現，提出來是極快的速度，但是沒有說出數字來。彌勒菩薩把數字說出來了，一千六百兆一秒鐘，這麼大的速度，你怎麼知道它是假的?電影還留下這個底片，放完還有底片在，我們現在沒底片，這是什麼?念頭，念頭的速度就這麼快，一秒鐘一千六百兆。每一個念頭就是每一個畫面，就像這個地方它有畫面一樣，每一個畫面。生起的時候是同時生起，沒有先後，就像這個畫面打在銀幕上一樣，同時現前的，這是事實真相。非常難得，這個事實真相被現代的科學家發現了，讓我們對佛的話更加肯定。佛所講的話，現在科學家把它證明了，不是假的，是真的。
佛在三千年前，沒有這些科學的設備，沒有這些儀器，他怎麼知道的?他在定中看到的。禪定的裡面，禪定是什麼?分別執著不起作用，這叫禪定。分別執著不起作用，空間維次就沒有了，他能看到過去，能看到未來，能看到宇宙剛剛生起那個時候的樣子，他都看見。
看到一念不覺阿賴耶怎麼起來的，阿賴耶一起來產生哪些變化，這些變化速度非常非常之快，就是彌勒菩薩所講的「一彈指三十二億百千念」，以這樣的速度。這是什麼?現在人講是振動、頻率。每一次的振動都有物質現象發生，物質現象是什麼樣子?就是現在整個宇宙的樣子，一動，整個宇宙就現前，沒有先後;如果一停，宇宙什麼都沒有了。
它振動的頻率，頻率慢的地方就變成固體，速度再快一點就變成液體，變成我們的皮膚這一類的東西，軟的。再快，最快就變成電磁波、變成光波。統統都能歸到振動，所以科學家把它比喻為弦定律，像彈琴的時候弦振動頻率。這科學家看到的事實真相，跟佛經上講阿賴耶的三細相完全相同。頻率慢的就是物質現象，頻率快的是精神現象，受想行識，再快的就變成能量，阿賴耶的業相。這是最難懂的，是講宇宙的源起、萬物的源起跟我的源起。
所以佛法講依報跟正報，諸位要知道，講正報就是自己，別的人，別的人是我的依報。我們講別的人是我們的人事環境，佛也是我的人事環境，菩薩也是我的人事環境，正報就是自己，自己之外全是我的依報。就佛來講，阿彌陀佛，正報是阿彌陀佛，我們全是阿彌陀佛的依報，諸佛如來都是阿彌陀佛的依報。所以依、正這個概念我們一定要搞清楚、搞明白。正報並不是講有情的眾生，這是動物的，那就說錯了。只有自己是正報，除自己之外全是依報。依正同時生起來，這速度太快了，是有次第沒錯。最初就是一念不覺，一念不覺沒有原因，也沒有時間，也沒有空間，所以佛大乘經上講就在當下。無始無明在哪裡?什麼時候?就在當下。
這個當下我們很難理解，現在我們看到世尊跟彌勒菩薩的對話，我們曉得，那個當下，此時此地，是什麼意思?就是一秒鐘一千六百兆分之一那個當下，那個此時此地。我們怎麼會知道?誰知道?經上講八地以上，八地以上的菩薩，八地、九地、十地、等覺、妙覺他們知道，他們對這個事清清楚楚、明明白白。說老實話，他們知道我們也知道，我們只要把妄想分別執著放下就知道了。
我們今天最大的痲煩就是這個，這是病根，六根在六塵境界裡頭起心動念。起心動念是非常非常非常微細，連今天最精密的儀器都探測不到。還沒有能探測到這個一秒鐘裡頭一千六百兆次的生滅，這個頻率沒有見到，現在只是用一個極快速來形容它。了解事實真相才真肯放下，放下之後才真叫天下太平，什麼事都沒有了。你要不肯放下，這個就是煩惱在糾纏你，讓你的身心永遠得不到安寧。
名利就是這樣的。真搞清楚、搞明白，曉得我們學佛學什麼，自己清楚了。不是求名聞利養，不是求升官發財，也不是求長命富貴，不是。你所求的是你自性裡頭本有的，你何必要求?見性就行了，自性裡面智慧、德相全現前，真正是所謂的取之不盡，用之不竭。佛給我們全是說老實話，沒有一個字是妄語，從來不欺騙人。大乘經教上常說，佛度有緣人，我們跟佛都有緣，你能夠遇到淨土、遇到大乘、遇到這部經典就是有緣。有緣的人不多，沒有緣的人很多。學佛沒有緣，學了一輩子，問他佛是什麼他不知道，真的很多。
心量本來沒有大小，我們在《還源觀》上讀到的，無論是正報、是依報，都具足三種周遍。這周遍就是波動的現象，念頭才動，這是我們起心動念，物質現象我們身上每個細胞，細胞還很大，再分析，分析到原子、電子、粒子，最後分析到量子，它都是振動的，它不是靜止的，全都是動的。動就是講的波動，這個波動的現象立刻就周遍法界，所以它的速度不可思議。這是講心理跟物理的差別，心波是周遍法界，物理有速度。現在我們知道，物理速度最快的是光速，一秒鐘三十萬公里，太陽光到地球還要八分多鐘。佛說，我們自性裡頭的，就是阿賴耶，相分的波動是物質，見分的波動是精神，無論是相分或者是見分，它的波動是立刻就周遍法界。所以，我們人的身體是個發射器，也是個接受器。我們確確實實，即使一個小的細胞，或者我們叫小光子，小的光子，它有能力吸收遍法界虛空界的信息，包括物質振動的頻率，它統統收到。只是我們現在妄想、雜念太多，感受這個能力失掉了，雖然接受，但是沒有覺察到，這叫迷失自性。同時也是發射，我們的思想，念頭的波動，我們身體每一個細胞、每一個小光子波動的現象也是立刻就周遍法界。所以，整個宇宙跟我們自己確實是一體，沒有法子分割，我們自己以為不一樣，實際是一樣。到什麼時候知道?你證到八地菩薩就完全知道了。
第一個，這個速度周遍法界，周遍法界同時就影響法界，所以它第二句講「出生無盡」。明白這個道理，我們就知道地球上災難可以化解。我們用善的念頭，這念頭周遍法界，山河大地都知道，樹木花草也知道。一個善念，大家都善了，把樹木花草帶善了，山河大地帶善了，所有一切災難就沒有了。所以在佛法上講得通的，問題是你相不相信，你能不能把不善的念頭改成善念頭，關鍵在此地。人人都能改，災難就沒有了，佛經是這麼說法的。美國的科學家布萊登他也是這個說法，人家問他，明年二0一二年災難來了怎麼辦?他們為這個事情開了個會，來討論二0一二馬雅災難的預言。他提出一個方法來應對，希望全世界的人在這個時候趕快棄惡揚善、改邪歸正、端正心念，這個事情就化解了。我們可以用《還源觀》三種周遍來證明，跟他講的是一個意思。三種周遍第二個，念頭就幫助物質環境產生變化，出生無盡就是起變化。不是神在那裡主導，不是，是我們的念頭在主導，善與善相應，惡與惡相應。
——淨土大經解演義(第四四六集)2011/6/9日本岡山淨宗學會