中秋節快到了，中秋節晚上的月亮年年都一樣，你看看我們中國歷代古人寫中秋節的詩、詞、文章，他不都在那裡看嗎?看了各人有各人的感想，各人有各人的看法。你要能從這上體會，你就慢慢能理解到一些。經上所講的放光，這妙音實實在在是如此的，這絕對不是誇張，是事實，而是我們這個心太粗，念頭太粗，沒有法子體會。真心地清淨相能體會，你看這部經字字句句含無量義。
——地藏經(第9集)1985/10
「所謂心月孤圓，光吞萬象」。禪宗用這兩句話來形容，「心月孤圓」，後天是閏八月的中秋，心月就圓了，滿月的月光非常亮，照遍了大地，萬象就是森羅萬象，都在月光明照之中;這就是：你的心清淨，你的心平等，盡虛空遍法界，依正莊嚴的境界，都在你自己般若智慧光明照耀之中，比這個意思。
——金剛般若研習報告(第38集)1995/5
我們現前這個境界，古人有個比喻說，譬如中秋月，月光非常好，有人看到生歡喜，有人看到憂愁、感嘆。為什麼同樣這個月光，每個人看到之後、接觸到之後，感受不一樣?苦樂憂喜捨統統不相同，這就顯中道義，顯示出法非定法，一切法都不是定法，你的感受完全是你自己的心想變現的。如果一個人，這個人心地純善，沒有惡念，沒有惡言，沒有邪行，無論在什麼境界裡，他所享受的都是樂，真的像極樂世界，無有眾苦，但受諸樂。
——大方廣佛華嚴經(第1374集)2005/3/25
這個世間每個人的世間不一樣，我們看到都是一樣，那是共業，共業裡頭有別業。怎麼知道不一樣?同在一個境界裡頭感受不一樣，譬如八月十五的中秋夜，大家來賞月，賞月每個人心情不一樣，每個人感受不一樣，那就是別業，看到外面景象是一樣，這是共業。共業跟別業也交叉在一起、重疊在一起。所以佛才告訴我們，佛經上比喻常說「各人吃飯各人飽，各人生死各人了」，各人修行各各圓成菩薩道，這樁事情什麼人都幫不上忙。
——大方廣佛華嚴經(第1945集)2008/4/15