你用功持誦〈楞嚴咒〉的時候，或者會夢見拜佛，或者夢見佛放光，或者夢見佛來摩頂，或者夢見佛和你講經說法，或者夢見菩薩、緣覺、聲聞、聖僧，或天上的天將，或者夢見自己騰身虛空，或者夢見會飛了，這都是好的境界;或者騎馬，或者渡江，種種祥瑞的光，或者有種種非常出奇的異相。
假設得到這些應驗，你更應該很小心的，你要發菩提心，身、口、意三業要清淨，更加緊你的功夫來持誦這個咒。
可是你不可以對人去宣說，你有什麼感應了，有什麼靈驗，叫人相信你，對你有好感。你有什麼感應，自己知道就得了，你盡炫示自己的功德，各處賣廣告，滿街賣修行，這是不對的。你如果這樣，便有了漏洞，魔就得其便。就好像你有了財寶，不把它放在保險箱裡，你把它放在門口，一定會被人偷去。所以修佛法要很小心，不要讓天魔外道得便。
可是和你同道的，就是一同修行，你不是為了名利，或者為了令人恭敬我、讚嘆我，你可以說的。
在《楞嚴經》上說：你要是誦持〈楞嚴咒〉，有了功夫，有了受用，那麼八萬四千金剛藏菩薩和他的徒眾眷屬，就都常常隨從保護著你，令你遂心滿願。縱然魔王想找一個漏洞，想來找你的痲煩也沒法子。
在過去五祖弘忍大師在湖北東山那個地方修行，他戒行精嚴，修行也特別認真。有一次土匪把這個城給圍上，弘忍大師忍不住了，就想要救這個城裡頭的老百姓，於是乎他就下山了，從東山那個地方到湖北城裡去。土匪一見弘忍大師來了，就嚇得丟盔卸甲望影而逃。
為什麼這樣子呢?因為弘忍大師雖然是一個人下山來的，可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天將，就好像從天上下來的天神一樣，都穿著金盔金甲，手裡拿著寶劍威武奇揚的。土匪一見到這樣的情形就嚇得望影而逃，不用一刀、一槍、一箭，他們就撤退了。
這是因為弘忍大師他誦持〈楞嚴咒〉，所以土匪一見著弘忍大師就嚇得跑了。這也可以說是金剛藏菩薩顯聖，也可以說是弘忍大師修行的威德把他們都懾服了。那麼一個修道的人能不用一兵一卒，把這個土匪給嚇跑了，這就是有真正的功夫才能這樣子;若沒有真正的功夫，怎麼會有這樣的感應道交。
因為釋迦牟尼佛為了保護我們現在所有一切初發心的學道人，所以宣示〈楞嚴咒〉，來幫助我們得到定力，令我們身心泰然，沒有什麼痲煩。所以我們時時刻刻不要忘了這個法。我們若能誠心專一誦持〈楞嚴咒〉，就是紹隆佛法，就是正法住世。
【編注】恭錄自《宣化老和尚追思紀念專集(第三冊)》