阿彌陀佛，大家好。
這幾天有很多人，不斷地在問：煩惱，習氣，如何驅除?
我們要知道習氣，也稱為「業」，這個業分為善與惡兩種。
比如自私自利，以己為軸，這樣的表現，就是屬於惡業，處處對他人的傷害，對眾生的傷害。
另外，時時刻刻助人為樂，成人之美的心態，對所有的眾生有所愛護、憐憫，這是屬於善業。
善業心的人比較快樂幸福。因為這樣子的心態，自然也會映出相應的果報。
惡業心的人，自然也會映出相應的惡果。心量又無法轉變，自私自利，都是自己的對，自以為是。這樣只能走進死胡同，越陷越深。
我奉勸大家，無論任何煩惱來臨，我們必須要用相反的方式，來化解，以毒攻毒。
比如，我對任何人都有所煩惱，必須要趕緊升起廣闊的慈悲心，如果對什麼東西愛不釋手，就用一顆布施，供養，放生的方式來對治。
必須要用真實的行動，千萬不要喊空口號。
現在有的人，寧可用兩萬，三萬，五萬賭博輸掉，或給醫院送去，或被他人騙去，也不肯發一點心，做功德，給自己培養福報。
就這麼愚痴。等自己果報來臨，急來抱佛腳，有病亂投醫。早知如此何必當初。
如果想讓自己的人生快樂幸福，就應該轉變心態，早下功夫，打好基礎。
用一顆善念，發大心量，來培養福田，每年多放生，布施，與三寶結緣供養。
這樣才能得到佛法的加持。何為佛法的加持?
就是對佛法升起強烈的信心，然後按照佛法所引導的方式去，如是照做。
如果能夠發自內心，如是照做，肯定能化解災難。煩惱，打針，吃藥，上醫院等等，都會化解的。
做到「無我」，「無為」，「無求」，內心清淨，心量廣闊，找也找不到任何的煩惱嘍。
煩惱都是自心的創造，而不在於外境。境不迷人，心自迷。
大家要相信佛法，佛法中所傳遞的沒有別的，就是自然界中，大道之理。
千萬不要把佛，法給神話了，我們學習佛法，就是依教奉行，按照佛所引導的方式，去做，就是說明我們是沒有違背自然規律性。這樣就會一生平安，一路暢通。
換句話說，不是說我們人生煩惱多，災難多，而是我們的心態迷茫，心態扭曲，找不到真正的光明大道。
必須要按照佛法的標尺，時時刻刻來對自心的校正。
俗話說，福禍無門，唯心自招。人生的障礙都是自己給設下的，坑都是自己挖出來的。
千萬不要責怪外境。必須要懺悔自心，改變他人，首先要改變自己。
假如一個家庭，兩口人，就相當於鏡子前的條件與鏡子中的影子。不要說個人的理由。如影隨形。鏡子中的影子好壞，美與醜，要責怪鏡子外面的條件才是。
必須要從我做起，假如兩個菩薩，兩個佛，建立一個家庭，能有分歧嗎?沒有辦法了。
好了，我們要深入經藏，增長智慧，每一時要檢查一下自己的過錯，不是外覓，搞錯了方向。
向內心求，用一顆慈悲的心，智慧的心，平等的心，就能摧毀人生中所有的災難與煩惱。
慈悲心的力量是無窮的。也就是說，德與行的力量是無阻的。
無論是家庭，社會，單位，群體，世界，都是缺少不了這顆慈悲之心，也就是道德之心，其實是道與德之心。
道簡單的說就是「天理」，所說的自然規律，也可以稱為性也。
德，是乃性之用。換句話說，就是人的心態，思想意識，心態要正，心量廣闊，稱為德。
道與德本是一體。所有的人類及眾生的所想，所為，絕不可以違背天理，自然規律。
就如同我們違背國法一樣，我們的人生是在黨的帶領下，必須要遵從國法。
我們人類及所有的眾生，是在大自然的範圍內，必須要遵從自然規律性，天網恢恢，疏而不漏。
好了，大家慢慢地體悟。阿彌陀佛，桑吉多吉。