所謂諸法，如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等，佛是以十如是來解釋諸法實相。我們通過上面的學習就能明白，下自地獄法界上至佛界，這十法界，乃至十法界中的任何一物，皆為實相。佛在這裡這樣解釋諸法實相，是要讓人明白，世間相即出世法，即權即實、即理即事，不壞世相而成實相。就像虛空和尚悟道後說：「春到花香處處秀，山河大地是如來」。如果說一定要離開事相去明白實相，就像我們放棄波去找水，波沒離開水，波即是水嘛，波沒離開水的，波的本質就是水，所以你離開事相去找實相的話，就像棄波去找水。如果想離開權法去明白實法，就等於是忘形而覓影，這樣都不可能達到圓實之旨。
摘自 宏圓法師講《妙法蓮華經》講義