(212)虎合牛都嚧雍
huxinduluyong
專一則靈分歧蔽至誠誦念永弗替
日久功深成三昧證得菩提無去來
在這個世界上，因因果果是很快的!
大概十年前在金山聖寺有一些很調皮、很吵鬧的小孩子。那麼有的大人就跟著每一個人抱怨，又講那些小孩子怎樣怎樣不好;現在那些大人也都有了自己的小孩，才知道養小孩不容易。昨晚有一個做母親的來跟我哭她的小孩，這真是報應。
由這點，我們就知道講法的時候不應該說話。人家講法的時候你在那兒說話，以後你講法人家也不聽。講法的時候你講話，就是對法不恭敬，也是對師長不恭敬。(以上兩段之錄音帶被切除，編者由早期英譯本轉成中文而成。)
「專一則靈分歧蔽」：這一句咒文前天已經講過很多了。這一句，你念「唵啞吽」就清淨你的身口意三業，結上這個壇。在這個時候你必須要專一。所謂：「專一則靈，分歧則蔽」。你專一其心就靈了!你要是不專一呢?就不能成就你的三摩地。「蔽」就是弊壞，破壞了。
所以要「至誠誦念永弗替」。至誠誦念永弗替：至誠，要誠心到極點，你誦念這個〈楞嚴咒〉時;永弗替，你永遠不要改變，不停止。
「日久功深成三昧」：「日久功深」，時間久了，你的功夫也深了。也就好像你讀書讀完畢業了，一樣的道理。「成三昧」，成就定力了。
「證得菩提無去來」：你證得菩提覺道，無上正等正覺——這個時候也不來也不去了。
凡事要有耐性來修行才可以，沒有耐性修行是不可以的!
恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》