為什麼有人信佛?有人不信?有人靈驗?有人不靈驗?
以下是回覆佛友短訊的內容，有些簡短，不過還是提供給大家參考看看
佛法是很深奧的，[世間相]眾生都弄不明白，更不用說[宇宙實相]了
其實[信]或者[不信]，都和累劫第八識累積的善惡種子有關
念佛持咒誦經的效果好不好，除了信或不信，也和累劫所累積的善惡果報有關係
所以有過去世善根的，就很容易相信，而且誦經持咒念佛就容易相應而得到救度
相反的，過去世善根不足的，而且可能有其他眾生的共業干擾
這種人不學佛的時候，人生時常不順遂，就算學佛了，干擾業障的困擾也很多
這些道理在佛經中都有講到，只是善根不足的眾生又如何能去閱讀這些內容或信受呢
所以真正明白的人就會知道"一切都是自己的業障"，這是真的
感應奇蹟實在非常多，也很靈驗，但是為什麼有些人就是不靈驗
這都是過去世累積的惡業干擾(自己與其他眾生共業干擾)
這是因為自己的福德不夠， 這在《大般涅槃經》也講的很清楚
為什麼有人就算遇到良醫好藥，病還是不會好~請看《大般涅槃經》開示
善男子。如我先說三種病人[值遇良醫][瞻病好藥][及以不遇][病悉得差]。是義云何。
[若得不得][謂定壽命]。所以者何。
[是人已於][無量世中][修三種善]。謂上中下。以修如是三種善故得定壽命。
如[欝單越人]壽命千年。有遇病者。 [若得良醫][好藥瞻病][及以不得][悉皆得差]。
何以故。 [得定命故]。
(附註:第一種人，不論是否遇到良醫好藥，病都會痊癒，這是因為累世累積三種善，壽命定)
(附註:[差]就是[病除])
善男子。 [如我所說][若有病人][得遇良醫][好藥瞻病][病得除差]。 [若不遇者][則不得差]。是義云何。
善男子。
[如是之人][壽命不定]。 [命雖不盡][有九因緣][能夭其壽]。何等為九。
一者[知食不安][而反食之]。
二者[多食]。
三者[宿食不消][而復更食]。
四者[大小便利][不隨時節]。
五者[病時][不隨醫教]。
六者[不隨瞻病教敕]。
七者[強耐不吐]。
八者[夜行]。 [以夜行故][惡鬼打之]。
九者[房室過度]。
以是緣故。 [我說病者][若遇醫藥][病則可差]。 [若不遇者][則不可愈]。
(附註:第二種人，遇到良醫好藥才能痊癒，而且可能因為九種原因而短壽，因為少善，命不定)
(附註:[愈]就是[痊癒])
善男子。 [如我先說][若遇不遇][俱不差者]。是義云何。
[有人命盡][若遇不遇][悉不可差]。何以故。以命盡故。。
[以是義故][我說病人][若遇醫藥][及以不遇][悉不得差]。。
(附註:第三種人，不論是否遇到良醫好藥，疾病都無法痊癒，因為沒有福報，命盡的緣故)
(附註:這點在[法華經]也有提到，因為毀謗[法華經]或[法華行者]，所以就算遇到好藥，病轉劇烈而死，因此，修行人應該特別注意[善護口業])
以上這是尚未能脫離六道時候的真實因果狀況
因果真的不虛
另外，如果明白甚深佛法，明白佛性，明白第八識原理
就會明白更深的實相義因果，[一切唯心造]，以及[罪性本空]的道理
但是這必須要超越輪迴才算有真正實證
不然口頭上說明白，事實上做不到還是會墮入六道輪迴中
總之，佛法和因果的道理很深遠
不能明白，如果還能信，這就是佛法講的有善根
南無阿彌陀佛