淨土法門，以深信願，念佛求生西方。
不可發來生及生生世世之願，
有此願，
便不能決定往生矣。
一切法門，
亦有現生即了生死者，然不過千萬之一二耳，
故鬚髮生生世世之願。
汝謂盡未來際，帶業往生，
此話殊失淨土宗旨。
現生即求佛慈接引，帶業往生。
何可雲盡未來際乎。
行菩薩道，當以盡未來際為限。
現修淨土，何可以盡未來際往生乎。
汝雖看文鈔，猶未知淨土法門之所以然。
今為汝寄淨土五經一冊，文鈔一部，
淨土十要一部，淨土聖賢錄一部，飭終津梁一本，
閱此各書，
淨土法門之蘊，發揮殆盡矣。
淨土法門，注重在信願。
有不知者或求人天福報，
或求來生為僧宏揚佛法度脫眾生。
此種心念，要丟得乾乾淨淨，若有一絲毫，便不能往生矣。
往生，
則超凡入聖，了生脫死。
不往生，
縱一生二生不迷，決難永遠不迷。
迷，則由有修持之福，而所造之業為可懼耳。
惡業既造，惡報自臨，
求出三途，恐無其日。