命是什麼?簡單來說，就是把握住當下的每一個善緣，儘自己的能力幫助每一個人，你的命運會越來越好。在這個世間，我們會同很多人相識、相遇、相知。相逢是緣，相知是福。有一些人會一見如故;有一些人，雖然天天見面，卻形同陌路;還有一些人，我們會毫無理由地對其心生厭惡。為什麼會這樣?很多人會說：「這是緣分。」但是進一步思考，緣分又是從何而來呢?為什麼我們和不同的人會有種種不同的緣分呢?如果相信輪迴，對緣分就不會感到奇怪，因為人與人的關係並非開始於今生，還有許多前生帶來的烙印。在過去生，有些人曾經是我們的親朋故友;有些人則是我們的冤家仇敵。當我們彼此在今生再度相逢、相遇的時候，這種烙印就復甦了，驅使我們將過去的愛恨情仇繼續演繹下去。
明朝的朱元璋出過家，所以很了解民間疾苦，他後來做了皇帝，還是仍然會抽時間輕裝簡從，去微服私訪。有一次他微服到一個山區，又飢又渴，再加上烈日炎炎，迫不得已就到一個山神廟去休息一下，剛好有一個農夫下田種地，也想到山神廟去燒香，看到有一群人在那裡又飢又渴，就很憐憫他們，把自己水壺的水倒出來給他們喝。「渴時一滴水，勝過甘露瓊漿。」朱元璋飲了以後很高興，馬上地把這個農夫的姓名、家庭住址都詳細記錄下來了。隨後就下令賞賜這個農夫做縣令。
本縣的一位秀才連續參加了十年的科舉考試都沒有中舉，他聽說這些事情以後，很不服氣，就在山神廟的牆壁上提了兩句詩。那正好是朱元璋微服私訪返回的必經之路，當朱元璋經過山神廟時，進去一看，那個牆壁上就多了兩句詩：「十載寒窗下，不如一杯茶。」他就想：這肯定是某一個窮酸秀才所寫的，在發牢騷了。就是說，我寒窗苦讀十年了都沒有功名，而這個農夫僅僅遇到了皇帝，給他獻了一杯茶，馬上就能做一個縣長，覺得這個人生太不公平了。朱元璋馬上拿起毛筆來就補了兩句話：「他才不如你，你命不如他。」意思是雖然他的才能沒有你那麼高，也沒有你那麼多文化，甚至於還不識字，但是你命不如他。
所以說，如果我們不了解生從何來，我們的生命是沒有根的。如果我們不了解死往何去，我們的生命就沒有歸宿感。一個找不到根和歸宿的人，自然就會缺乏安全感，這也是現代人極為普遍的一種心理狀態。
那麼，如何獲得安全感呢?很多人是通過積聚財富或者購買保險來解決，由此希望獲得安全感。但是在這個瞬息萬變的今天，這些保障是脆弱不堪一擊的，設你當時正在有地震的地方，你的保險作用大麼?因此，真正的安全感不在別處，而在於我們能夠把握當下的心行，當下奉獻人生、覺悟人生，當下要多懺悔，念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜懺、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禪修、道場做義工，多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒，多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等，這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍，提升福報、積累福德，消災延壽、廣結善緣，多行善事，廣積陰德，善緣好運，改變命運。。