大家要知道，能遇到佛經，是你無量劫來的福德，不然遇不到。所以你遇到了，就生希有想。
現代印刷術很發達，到處都有佛經。假使沒有原始的經本，還拿什麼去影印啊，怎麼能印得出來啊。現在的寫作文章，不能算是佛經，你要怎麼對待，我沒意見，佛也沒有說。我所指的是《大藏經》，那是諸佛之見。
至於後人的知見，他寫得很多，那是他的知見，不是佛的知見。
我們皈依佛的人，學的是佛的知見，你還沒有這個智慧抉擇，也不用批駁他。你批駁、辯駁，他也不接受，大家更增加煩惱，但是你要知道恭敬法寶。
你知道法寶難得到什麼樣子嗎?以前我們中國有三大高僧，到印度去取經得到成就的，去的人很多，有成就的只有三位。大家都知道唐僧，就是玄奘法師。還有，唐僧之後的義淨三藏法師。
還有，玄奘之前的法顯法師，那是最早的。法顯法師八十歲才到印度去取經，他回來之後翻了很多經。
在唐朝的時候，義淨法師看見有很多人對經典不大恭敬，他就寫了兩首，是晉末的時候，五胡亂華的宋國。「......高僧求法離長安，去人成百歸無十，後者安知前者難」。說是後來看經典的，他不知道前人付出很多的辛苦，那些都是拿生命換來的。
「路遠碧天唯冷結，砂河遮日力疲殫，後賢如未諳斯旨，往往將經容易看」。古來人得一本經，真是當寶。
古人得一本經，他的心就入進去，就念啊，誦啊。之後，思惟經的義理，是這樣的，所以他很快就證道，很快就開悟，很快就行了。
現在的人精進心生不起來，希有心沒有了。
這首詩是說去取經的時候，好難啊!路途非常地遠，萬里啊，交通工具不是坐飛機，而是一步一步走。
我們現在坐飛機飛到美國，飛到溫哥華，八九個小時，十幾個小時，還感覺很辛苦，一步一步走，怎麼走啊!過海要用船，沒有船怎麼辦呢?怎麼漂呢?弄塊木頭，或者弄只筏，困難得很，不是這麼簡單。
所以你要聽到他使用的形容詞，路又遠，碧天，路上的青天，有時候看得不清楚，全是冰雪，有的是這樣冷啊。熱的時候，是走到沙漠旱海，中午熱的時候可以高溫四十多度，冰是零下幾十度。
一天之中，零下幾十度，高溫幾十度，你想一想，那種日子怎麼過。
還有，每位大法師要去行腳的時候，晚上一定還要念經，一定要持誦，還要修行。有進修沒吃的，哪有吃的，喝喝水都很難。
大家看看玄奘法師就可以了。義淨法師也有一部書，法顯法師也有一部書。玄奘法師的書是《大唐西域記》，大家經常看的《西遊記》不算數。
他們都有筆記，看他們每天走的路，這個時候你才知道經的寶貴。
義淨法師尊重我們大家都是賢者，凡是佛弟子都是賢者，跟聖人差一截，是賢而有德的人，讀到佛經都是賢而有德的人。
如果這個道理你沒明白的話，往往將經輕易看，你也不重視這個法寶，看得很輕。
一定要重視佛經，因為重視了，你才會受持。如果受了三皈依，平常就要修持。修的時候要念三寶，別的修法你才能做。