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為什麼說「舌上有龍泉,殺人不見血」?


時間:2019/11/21 作者:沐陽

予人玫瑰,手有餘香。

有的人光鮮亮麗,說話做事卻咄咄逼人。

有的人其貌不揚,待人卻溫和有禮,如沐春風。

第一種人,只顧自己高興,對於別人不管不顧。

第二種人,處處與人方便,讓別人舒服。

予人玫瑰,手有餘香。

讓別人舒服,才能讓自己高興,這是一種境界,更是一種修養。

為什麼說「舌上有龍泉,殺人不見血」?

1、少說是非

口乃心之門,守口不密,泄盡真機;

意乃心之足,防意不嚴,走盡邪蹊。

——《菜根譚》

嘴是心之口,說的多,暴露的就多,很容易給自己惹痲煩。

古人說:舌上有龍泉,殺人不見血。

一個人以為自己只是說幾句閒話,殊不知,對於當事人來講卻可能是不能承受之重。

當今世界,鍵盤俠大行其道,隔著螢幕隨意罵人,這都是個人造下的業障,早晚都是要還的。

讓別人舒服的人,都能管住自己的嘴巴,不說閒話。

靜坐常思己過,閒談莫論是非。

有吉德之人,自知為善不足,非不得已不講話;

知人不必言盡,留些口德,禍從口出,該說的說,不該說的不要說,否則禍患就會降臨。

2、少究人過

處世讓一步為高,退步即進步的張本;

待人寬一分是福,利人實利己的根基。

——《菜根譚》

人非聖賢,孰能無過。

誰也不能保證一輩子不犯錯。

人之初,性本善。

初生之際,人和人並無差別,都有一顆赤子之心。

時移事遷,是不同的際遇,造就了不同的人。

若不是大過,就不要咄咄逼人。

水至清則無魚,人至察則無朋。

待人寬厚一分,是在別人心裡灑下甘霖,為自己積下福祉。

雖然未存利己之心,但在日後有意想不到的回報。

孔子的弟子子夏對孔子的評價中有一句:「望之儼然,即之也溫。」

聖賢總是溫和寬厚,他們總有一種令人舒服,忍不住親近的氣質。

3、多念人恩

我有功於人不可念,而過則不可不念;

人有恩於我不可忘,而怨則不可不忘。

——《菜根譚》

我對別人有恩,不能記在心上,但是過錯要牢記。

別人對我有恩不能忘記,但是怨懟不要記在心上。

《左傳》中有個故事:

秦將杜回外出打仗,與晉將魏顆狹路相逢。

兩人打得難分難解,一老人用草編的繩子套住杜回,魏顆因此在這次戰役中大敗秦軍,立下戰功。

後來才知道,魏顆曾經救過老人的女兒祖姬。

魏武子有位愛妾祖姬,魏武子病重時要求讓她殉葬。

但魏武子死後,魏顆並沒有殺了祖姬陪葬,而是讓她改嫁。

老人為了報答魏顆對女兒的活命之恩,就用結草絆倒杜回來報答他。

人有恩於我,我必感念於心,知恩圖報,有恩必報,才能立足於天地,無愧於心。

4、將心比心

徑步窄處,須讓一步與人行。

滋味濃時,須留三分與人嘗。

——《菜根譚》

走在窄小的路徑上,會體貼別人,讓一步給人走,這是給人方便。

吃到美味的食物,不捨得獨食,想到留一些與人分享,這是給人歡喜。

朱熹說:「譬如交代官相似,前官之待我者既不善,吾毋以前官所以待我者待後官也。……俗語所謂將心比心,如此則各得其平矣。」

別人待我不好,我心裡不舒服,所以我便不用這樣的方式來對待別人。

與人相處時,推己及人,為他人著想,設身處地考慮他人的感受。

將心比心,才得真心。

你若善良待人,別人自然也會以善良回報你;

你若對別人溫柔,別人也會以溫柔回應你。

儒風君說:

少說是非,不該說的不要說;

少念人過,能放過就放過;

多念人恩,知恩圖報,懂得感恩;

將心比心,設身處地為別人著想。

為人處世,懂得讓別人舒服,便是頂級的人生智慧。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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