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傳喜法師:有牢獄之災的人,應該怎樣來改變命運?


時間:2019/11/26 作者:懺悔向善

問:頂禮恩師!我的兒子已經坐了兩年牢,最近剛放出來,但是算命的先生說他的霉運還沒有完,仍然有牢獄之災,我不知道怎樣改變他的命運,請師父開示。

答:牢獄的災啊,這不是天降給他的,每個人都是自己的身口意業力所造出來的。如果我們大家做選擇題,你選擇天堂還是選擇地獄?我想大家肯定都會選擇天堂。

那天堂不是你選擇了打一個勾你就會進天堂,你選擇了人生目標是天堂,那你還要用自己的身口意去除地獄,你的行為要有告別地獄的這些,要走天堂之路,你要給這個世界製造天堂的因,你才會收穫天堂。所以一個人不是說一生下來這個人就一定就會有牢獄之災,不是這樣的。

我們有句俗話,說從小可以看到八十,從他三歲就可以看八十了,為什麼?因為三歲他已經表現了他很多的特徵了,如果一個人很叛逆,他的生命會給別人製造痛苦,來激發自己的快樂,像這種人,那生命閱歷豐富的人一看到這種小孩,一看,唉!這個小孩以後命很苦。因為什麼?因為他從小就會給其他的人帶來痛苦,那他這個行、這個因肯定就會覆蓋他整個的生命,所以從小看八十就是這樣。

反過來說,這個小孩子從小就善解人意,給別人帶來快樂,這個小孩子很在意別人的存在,甚至給別人製造快樂,這種小孩一看就是富貴之相。雖然他現在小,但是可以看到他整個的這一生,這樣的小孩誰不喜歡啊,哪怕這樣的小孩住在風水最差的地方,幸運都會降臨到他的身上。為什麼?我們同時說,天時不如地利,地利不如人和。有福的人,哪怕他住在再差的風水裡面,人都喜歡他。那個地方本來是差的風水,他一到那裡,好了,人氣都向他,諸天善神都向他,連風水都轉好了,這就是這樣。所以從小看八十,從因當中可以看到他的果來類推。

那一個人他霉運,這個霉運是從哪裡來?那別人從他的臉上如果還看得到他生命的那種黑暗,他的那份孤傲或者他的那種逆反,他的臉所表現出來的那種對自然的破壞力,就是不祥和,從他臉上看不到祥和之氣,那你說這個因是什麼果啊?所以就要從這上面去改。

並不是說他命里有一個果將是牢獄在等著他,一個結果。對於一個有閱歷的人來說,從他的臉上就看到一個牢獄的因在,所以一個人一改變自己,因變果就變,這叫心生則種種法生,心滅則種種法滅。也就是說這個生滅當中,善的因一生了,善的果就生了。惡的因滅了惡的果就滅了,這個才是我們佛教的積極向上的生命觀。

佛教確實也承認有因果,但是這個因果不是那種迂腐的宿命觀,而是概括了人有因果,但是因果是人自身造的。既有因果,又說這個因果的積極性,也就是說這個方向盤是可以動的。開車當然是有軌跡的,但是這個軌跡是你拿著方向盤的人決定的,就這么個道理。。

所以不能說佛教講因果就是宿命論,正是因為佛教清楚地認識到生命有軌跡,但是掌握軌跡的人是在自我,所以你可以改變你的因。可以改變惡因、改變惡果,製造善因、收穫善果。自己要懺悔,消除惡念,止惡斷惡,積極行善,布施放生,多積陰德,不造惡因,就可以規避惡果。這是佛教佛菩薩慈悲指引給我們的人生的方向。。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!