A緣起
某師談臨終所見時說:
「這一句非常非常的重要,你在臨命終就是這個問題!
你在臨命終常常看到,
說:我在臨命終看到了佛,
到底是真的阿彌陀佛,
還是魔所化現的?
在座諸位!
這裡就是最重要的關鍵,
若見此相,當觀空寂,
所以,
你見到阿彌陀佛了、見到釋迦牟尼佛、觀世音,
知道此相也是空寂,
只是心影現出來的。
那麼如果是真的是佛,
一樣站立在你的心性當中,
因為那是你心性的佛,
也是佛的增上緣的佛。
所以,自他不二,
佛依然站著,
如果你觀空,
那個佛還是站著,
那麼,就是真佛。
那如果你觀空,
那麼,是魔就立刻滅,
立刻就滅。
也就是你不著的時候,
佛依然矗立在你的心相,
在你的心眼的前面,
這個就是真佛,
當你無所求所顯現的相,
那個就是真佛」
或曰淨土法門無魔事!真無魔事?
B經典教言
《金剛經》雲,凡所有相,皆是虛妄。臨終見有佛相者,不能得到真正的解脫,都將轉生為俗世中佛相(或雕塑)周圍的眾生。
《金剛經》又雲,若見諸相非相,則見如來。也就是說,臨終者的心不執著於任何所見時,方可得真解脫大自在。
再者,何謂淨土?無礙可掛,無塵留滯的心,才是淨土。臨終時,凡所見相,無論怎樣的莊嚴悅意,皆為善境,非為解脫。
C發願
願益有緣
D聖賢加持
唵嘛呢叭咪吽
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