竊人之能。蔽人之善。
竊，是偷他人的技能，偷來認在自己身上，極是無恥。蔽，是遮掩。人有好處，卻去遮掩了他，極壞心術。
對面看來，善人常要請教人的能，習學人的善，所以越要表揚，越要稱讚。設或有人竊己的能，蔽己的善，又要恕他，恬然不以為怪。
形人之醜。訐人之私。 人的醜事，說出可羞，應該包荒的，倒要去形容他。人的陰私暗昧的事，原無實據，卻要去訐發他。這種惡薄口過，最犯神怒。若談人閨房，使他終身受污，不能辨白，更要大傷陰騭，折盡平生的福。
對面看來，善人極戒口過，見人的醜行私事，就像自己的醜行私事一般，終身包瞞，不肯向人說的。設或有人談及，也要多方掩護他。
耗人貨財。 耗，是破費，如小人用計，哄誘人家子弟浪費，從中取利。
對面看來，善人勸人，戒賭息訟，勿酒肉傷財，勿奢華破家，凡一切花費，代為痛心。蓋天地生財，原供善事用，不供惡事用的。
離人骨肉。 至親，叫骨肉。離，是離間。如搬弄是非，使人家至親爭鬥，傷殘天性。
對面看來，善人最要調和他人的父子，兄弟，夫婦，親族，遇有賣妻賣子等事，捐銀完聚他。終身不寫離婚書。(《感應篇直講》)