要隨順性德。性德是什麼?本性德能，隨順就是隨著它去做，只要你本性認為好的東西，只要你認為有良心有道德的善事，你就隨著它去做，這就叫隨順性德。要去除偏執，去除偏執是什麼意思呢?「我就是這麼認為」、「我就不買帳」、「這個事情我就是想不通」，偏了吧?執著了吧?再想不通的事情，過去了就是過去了，過去了就是沒了。
師父講個故事給你們聽。有一個人在馬路上走，拿著一個像玻璃一樣很值錢的古董，突然之間「哐當」一聲，古董摔碎了，他管都不管，一個人繼續往前走，像沒看見一樣，旁邊的人說：「多麼可惜啊，這麼好的物品被他摔碎了。」還有人罵他：「這個人是神經病。」還有人追上去衝着他說：「你的古董摔碎了，你怎麼管都不管啊?」你知道他說什麼嗎?他說：「東西已經碎了，已經碎了，它就不是一個古董了，那你還把它掛在心上幹嘛?你還去難過，還去把一堆廢的玻璃碎片撿回來嗎?」你看看，沒了就要把它去除，過去的事情沒了就是沒了，結束了，沒有了，還去把它執著地掛在心上，只會讓你徒增煩惱。
同樣的佛法，為什麼有人修心成佛，而有人修心成魔呢?師父前面講的猶如是上大橋的引路，現在給你們歸入正題。師父剛才說了，學佛首先要去除偏執，那麼同樣這麼好的佛法，為什麼有人修得好，有的人修到後來就成魔了呢?因為會修成魔的人，都是好勝心強的人，如果一個人的好勝心太強，這個行者就很容易變成魔。
我今天要成為一個誰誰誰，怎麼樣，我沒面子了，今天我是領導，現在別人不把我當領導，看不起我了，好了，要記住，這種好勝心強的人很容易成魔，明白了嗎?一個人有好勝心應該不算壞事，只是過度了，成為了執著，我見我相使其成魔心。如果把好勝心用於精進修行普度眾生，那麼這個人的確會功德無量。為什麼有好勝心的人開始學佛的時候，進步很大呢?因為開始的時候他用好勝心拚命地去做，放棄自己很多的東西去度眾生。
但接下來，這種人怎麼變成魔了呢?好勝心開始不算壞事，度眾生的確功德無量。但因為他做了一些功德，他精進修行後，被安排在某個職位上，或者大家都說他修得很好，或者大家都很愛他，那麼他就開始傲慢，輕慢他人，看不起別人了。覺得自己不得了，修得不錯了，以為別人都認識自己，人家都說自己好，忘記了自己是誰，覺得自己已經是菩薩，接聽一個電話都會傲慢起來。
過一段時間，看看別人，別人比自己好一點，嫉妒心又開始了，容不下別人勝過自己，你比我好了，我就難過，你不能比我好，你只能比我差，師父講的這些都是人怎麼會慢慢地修成魔的原理。所以看見別人勝過自己，總覺得自己才是最有智慧的，是最高的，所以總是對他自己說：「我修得對，我是正法，他是不對的，就算他做點好事，現在做功德了，這算什麼啊?我做的時候還沒有他呢!」所以看到他人的成就心中就不是滋味，看見別人好了，自己心裡難受，你們記住這就是開始成魔了。
一個修得好的人，不管是誰修得好，你都很開心，看見別人比你好，你就開心：「怎麼這麼好啊，我要向他學習，他修得好，真開心。你自己修得好，也真開心。」明白了嗎?沒有修好的人，喜歡在背後損人利己，去講別人不好：「他這算什麼修?他怎麼樣?我修的時候，他還不知道在哪裡呢!這種人算什麼?過去都是我領著磕頭的，師父不在都是我磕頭，他憑什麼跪在主要的拜墊上?過去都是我先點香的，過去都是我們在一起的。」學佛人看見別人好就損人，這個人就是離魔不遠了，學佛人不能去講別人的不好。
有些人看見師父過來了，馬上說：「我來搬椅子。」等到師父一走，馬上說：「你來搬椅子。」這種事情有嗎?肯定有，百分之一百的有，這個就是入魔的前奏。還要嫉妒別人，講別人不好，那你就是成魔前，已經活在阿修羅道了，阿修羅道的人就是嫉妒別人。
我們過去出去拍照片，有些人拍得很好，看見其他人都在那裡搶著拍，就會說：「你們都到邊上去，等我來拍。你看你這算照什麼相?」學佛人千萬要管住自己思維當中一點一滴的偏念和雜念，我們不要去挑其他學佛人的毛病，不要去攻擊別人，因為學佛人已經是開始成為菩薩的基礎，學佛人要嚴格地在要求自己，如果你講別人的不好，你就會增加很多的業障。所以去攻擊一個已經在學佛的人，挑撥離間等，那麼你就是行在魔道。
不能攻擊別人，要知道別人今天有這個成就，總有他下苦功的一面，這個人今天能夠修成這個果，他一定吃了苦的。這個人看見男人、女人不動心，他一定是吃過苦頭了，所以他才不敢再看男人、女人。有的女人為什麼說自己不要再看任何男的?因為她已經結婚過兩三次了，她覺得男的沒有一個是好的，她吃足了苦頭，她已經不敢再結婚了。有的男人為什麼不敢看女孩子?因為他吃了苦頭，他總有他自己想改變的一面，對於他修的成果也總有他下苦功的一面，所以你不要去嫉妒別人。今天他為什麼能做老闆，你不能做老闆?今天他為什麼能夠做經理?因為他下足苦工，他吃了很多苦。
在這個世界上，只要你是修行人，就沒有一個是完美的。你只要說自己今天是修行人，那麼，你就不是完美的。因為我們正在修，世上沒有完美的事情，哪有完美的人呢?那你如果去講其他修行人不好，那你不是神經病嗎?你明明知道沒有完美的人，你還非要講這個、講那個，人本身就是不完美的，講別人幹嗎?師父早就跟你們講過，在人間沒有完美的人和事物。
只要你說自己還在學佛，你就一定還不完美。有些人跑到廟裡去，還講出家法師怎麼還那麼貪瞋痴，你去講了，你就是造口業，因為人本身就是不完美的，因為他還沒有修好啊。如果你看見出家人這樣，心中起了煩惱，對佛法失去信心，你心中就是有魔障。有的人學佛學得那麼好，心中還起偏見，常挑撥別人的缺點，經常去指責、挑剔別人的缺點，這個人怎麼樣、那個人怎麼樣，雖然你有道理，但你終究不會成佛，而且會越來越像魔。