古人修道，首重三業清淨。三業者，身、口、意也。身不犯殺、盜、淫，口不犯妄語、綺語、兩舌、惡口，意不犯貪、嗔、痴，是為三業清淨。三業淨則障消智朗，德高福崇，胸中磊落，舉止光明，入道自然易。
所以古之聖賢，必重戒律。戒律者，所以對治不良習氣也。人若無不良習氣，戒律將焉用之?釋迦佛於往劫因中為比丘，見鹿被獵人追逐過去，獵人來問「鹿何往」，比丘自思：實言則鹿死，不實言則妄語，以故不言，致被獵人割耳截舌、刳體以死。其護持禁戒為何如?到今成佛，為三界師，豈偶然哉?
吾人今日去聖日遙，修道者固不多，而成道者亦無聞。將墮三惡途，受苦無量，彼時方悔，已是無及。應趁此良機，努力參學!
——摘錄自《虛雲和尚全集》