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宣化上人:如法誦持大悲咒的人,就有這麼多護法菩薩保護


時間:2019/12/23 作者:清凡居士

如法誦持"大悲咒"的人

有這麼多護法菩薩保護

宣化上人慈悲開示:

「若能如法誦持。於諸眾生。起慈悲心者。我時當敕一切善神龍王金剛密跡。常隨衛護。不離其側。如護眼睛。如護己命。說偈敕曰。」

「若能如法誦持」:

你若再能依照這個法來誦持,什麼法?就是「四十二手」的法。我告訴你們,現在講《大悲經》,你要明白所指的。依法受持,就是修四十二手的法。不是說,就「南無喝囉怛那多囉夜耶,南無阿唎耶……」,從頭上念到尾,這麼念一遍,這就依法受持了。那不是的!所以啊!這個法,你若真得到真傳才可以,你不得到真傳,就光講、光看經義,也是不明白的。

「於諸眾生,起慈悲心者」:

對一切的眾生,都要生出慈悲心來。

「我時當敕一切善神、龍王、金剛密跡」:

我,就是觀世音菩薩自稱。說我觀世音菩薩,就應該命令一切的善神、龍王、金剛密跡──護法金剛、密跡菩薩──「常隨衛護」:常常跟著你。有八萬四千金剛藏菩薩跟著你,來保護著你,「不離其側」:不離開你左右。

所以,你們念〈大悲咒〉、修持大悲法的人,切記不要生那種desire(慾念) 的妄想。護法善神都跟著你,你一生那種的思想,「這個人……,嘿!我不可以保護他!這麼樣子!這麼搞法!這怎麼可以呢?」

所以你們修法,不可以打妄想,不可以又想這個女朋友,那個 boy friend (男朋友),不可以的。

你想這個,金剛藏菩薩拿起寶杵就打你,你就該頭痛,再不就該身體也痛。你若頭痛,或者覺得身體不舒服,那就是被金剛藏菩薩打了,說:「你……太不守規矩!你這個東西真可惡!混帳!」

你小心一點,不要再馬馬虎虎的,一邊誦〈大悲咒〉,一邊起邪知邪見,打妄想,那是不可以的。

你心裡這一動念,護法菩薩就知道了。因為護法菩薩有五眼六通,他看見你的身體,就像看玻璃一樣的,在外邊看著你裡邊。你不要說:「我心裡想什麼,他怎麼會知道?」

他若不知道,他就不叫佛,不叫菩薩,不叫護法!所以你不能欺騙他。你不可以存有僥倖的心:「啊!不要緊的!打個妄想,大約沒有什麼問題。」你要知道,這妄想一打,就是個染污心,就不是大悲心。

「如護眼睛」:

他們保護著你,就像保護自己的眼睛一樣。

「如護己命」:

就好像保護自己的生命一樣。

「說偈敕曰」:

觀世音菩薩就說出一首偈頌,來敕令這一切善神,要守護持咒的人。

「我遣密跡金剛士。烏芻君荼鴦俱屍。

八部力士賞迦羅。常當擁護受持者。

我遣摩醯那羅延。金毗羅陀迦毗羅。

常當擁護受持者。

我遣婆馺娑樓羅。滿善車缽真陀羅。

常當擁護受持者。

我遣薩遮摩和羅。鳩闌單吒半衹羅。

常當擁護受持者。

我遣畢婆伽羅王。應德毗多薩和羅。

常當擁護受持者。」

這些都是護法金剛的名字。每一位金剛,都有他的神力,所謂「各有所長」,每一個有每一個的長處。這護法呢,也每一個有每一個的長處。

什麼長處呢?

譬如,這個護法就發願說:「有人若能念〈大悲咒〉一百零八遍,我就常常來保護著他,即使我護法的生命沒有了,我也要保護這個持咒的。」

有的就發願說:「有人念〈大悲咒〉一個字,或者一句,我就永遠來擁護他,保護這持咒的人。」

有的護法就發願說:「不要說他念〈大悲咒〉,就他聽見〈大悲咒〉的名字,我也就保護著他,令他所求如願,所欲隨心。」

所以每一位金剛護法所發的願不同,但是他的目的都是一個。

什麼呢?

就是擁護持咒的人,擁護聽聞〈大悲咒〉的人,擁護對〈大悲咒〉有真信心的人。

在經上說你若「生少疑心者,必不得果遂也」。你對〈大悲咒〉要是不生信心,那你就不會成就的。

說:「我念咒念得很多,怎麼不靈呢?怎麼沒有功效呢?」不是沒有功效,就因為你有這一念的不信心:「它怎麼不靈呢?它怎麼沒有功效呢?」什麼功效、什麼靈驗,也就都沒有了。

所以你要想有真正的感應,就要沒有一點的疑心,即便你誦〈大悲咒〉沒有什麼功效,你也應該自己迴光返照:「啊!我是心裡不誠心,所以不可思議的咒力才沒有相應?」你不能說:「〈大悲咒〉沒有靈驗,它所說的,都不是真的。」不能有這樣的心。

「我遣密跡金剛士」:

遣,就是命令。這是觀世音菩薩說的,說:我派遣這個護法金剛。密跡金剛士,密跡,就是你看不見,他就是在你旁邊,你也不知道。這種金剛力士,他的力量非常大。不單密跡金剛士,密跡金剛士裡邊,還有叫「烏芻、君荼、鴦俱屍」,有這麼多的護法。

這都是護法的名字,因為這都是梵語,在咒裡邊沒有翻譯過來,所以我們現在也不需要講它的意思;你就知道它是護法金剛來保護著你,這已經就夠了!

因為不是就這幾個,很多,有八萬四千金剛藏菩薩,所以這名字,你就不知道也不要緊的。

「八部力士賞迦羅」:八部,就是天龍八部。力士賞迦羅,這八部力士,有的就叫賞迦羅的。

「常當擁護受持者」:

常常來保護這個誦咒的人。

「我遣摩醯那羅延」:

摩醯那羅延,就是摩醯首羅天的天眾。那羅延,有的翻譯成大蟒蛇,但是就不要管它是什麼?總而言之,都是護法。

我也派摩醯那羅延,「金毗羅陀、迦毗羅」:這都是護法的名字;「常當擁護受持者」:常常來保護誦持〈大悲咒〉這個人。

不單前面所說的金剛力士,「我遣婆馺娑樓羅」:馺,這個字有讀「灑」,有讀「跡」。我又遣派婆馺、娑樓羅,這些個金剛力士、護法善神。「滿善車缽真陀羅」,我又派叫滿善車缽真陀羅的,「常當擁護受持者」:也常常來保護念〈大悲咒〉的這個人。

「我遣薩遮摩和羅」,「鳩闌單吒半衹羅」:單吒,就是〈楞嚴咒〉「迦吒補丹那」的「迦吒」。「常當擁護受持者」:也常常來擁護念〈大悲咒〉的人。

「我遣畢婆伽羅王,應德毗多薩和羅」:這都是鬼神王。「常當擁護受持者」:常常來擁護誦念〈大悲咒〉的人。

「我遣梵摩三缽羅。五部淨居炎摩羅。常當擁護受持者。」

「我遣」:我又遣「梵摩三缽羅」:在天上有叫梵摩三缽羅的護法。

「五部淨居炎摩羅」:

又有天上這個五部;在淨居天的護法,叫炎摩羅。

「常當擁護受持者」:常常來保護誦念〈大悲咒〉的人。

「我遣釋王三十三。大辯功德婆怛那。常當擁護受持者。」

「我遣釋王三十三」:釋,就是帝釋,我遣帝釋天,還有三十三天的天主。三十三天的天主,也就是帝釋王。「大辯功德婆怛那」:還有一個大辯功德婆怛那的護法。

「常當擁護受持者」:要常常保護誦持〈大悲咒〉的人。

這一切的護法,觀世音菩薩派遣他們來擁護誦持〈大悲咒〉的人。

現在我把〈大悲咒〉總起來,用四句偈來說一說它的意思:

大悲大咒通地天一百一千十王歡

大悲大慈能祛病孽鏡一照匾高懸

「大悲大咒通地天」:

這有大慈大悲的大咒──咒中之王──通地天。

它通天徹地的,你一念〈大悲咒〉,天上的天神,都要恭恭敬敬的來聽你誦咒。一切鬼,都要合起掌來,跪那兒靜聽你誦〈大悲咒〉。為什麼〈大悲咒〉能降伏天魔、制諸外道呢?就因為他們一聽到〈大悲咒〉,就好像號令似的,都要依照這命令去做。

「一百一千十王歡」:

你每一天能誦滿一百零八遍,念得一千天;或者你一天念一千遍,能念一千天,那更好。一千天,就是三年,你一天能念滿一百零八遍,念到三年的時候;地獄裡頭有十殿閻君,他們都生歡喜了,說:「若有一個人修大悲法,念〈大悲咒〉念一百零八遍,再能修四十二手這個法,這是相得益彰,有雙倍的功效,能有這兩種的力量!」這叫一百一千十王歡。

「大悲大慈能祛病」:

前邊我講過,世界上有八萬四千種病,你要誠心念〈大悲咒〉,悉皆治之。

「孽鏡一照匾高懸」:

在地獄裡頭,就是十殿閻君那兒,有一個孽鏡台。

什麼叫孽鏡台呢?

你一生所造的孽,到地獄那地方,就都顯現出來了。你所行所做,就像演電影似的,在那個鏡裡邊都現出來,一幕一幕的。

你或者殺過人,在那兒也現出來;你或者偷過東西,在那兒也現出來;你或者做不正當的事,也現出來;你或者盡打妄語,在那兒也現出來;你盡好喝酒,也都現出來。這個叫孽鏡台。

誦了〈大悲咒〉,他可以用孽鏡給你一照,你的孽都消滅了,沒有了。所造的業都沒有了,那麼在地獄裡,就給你掛上一塊招牌,說是「某某人啊,你們一切鬼神都要恭敬他,都要去尊重他,他是一個受持〈大悲咒〉的人。」這叫孽鏡一照匾高懸。

「我遣提頭賴吒王。神母女等大力眾。常當擁護受持者。」

「我遣提頭賴吒王」:

我再派提頭賴吒王,就是四大天王其中之一的提頭賴吒王。

「神母女等大力眾」:

神母女,就是鬼子母。她有一班大力眾,她的鬼神都有大力量,她沒有大力量。

她怎麼樣叫鬼子母?

本來可以說是神子母,因為她做事像鬼似的,盡各處去偷人家的小孩來吃。有的小孩子生下來,她就給偷去吃了,有的小孩子長兩、三歲,她就給偷去吃了。這鬼子母有一千個兒子,所以她各處去偷人家的小孩子,偷回來,不單她自己吃,還給她兒子一起吃。

有一次,護法善神看她所行所做太不合法了,於是乎,就到釋迦牟尼佛那兒告訴說:「現在世界小孩子被這個鬼子母給吃了,剩很少了!幾乎把小孩子都給吃了,這個世界人類都要斷了。這怎麼辦呢?」

釋迦牟尼佛說:「這不要緊,不是一個大問題!我想一個辦法。」於是乎就派出密跡金剛,去把鬼子母一千個兒子中最小的給拿來,就放到釋迦牟尼佛的缽里。釋迦牟尼佛把缽翻過來,扣上,把這個小孩子給扣到缽裡頭。

但是這個小兒子在缽里就哭,這個鬼子哭的聲音,鬼子母聽得見,她認識她自己的小兒子。她就令她九百九十九個兒子來兜著這個缽。兜不動,就想把這個缽翻過來,也翻不過來。

鬼子母用她的神通力量來翻,也翻不過來。本來她想把小兒子搶回去就算了,現在搶不回去,於是乎,就去問釋迦牟尼佛說:「為什麼你把我的小兒子放到你的缽底下呢?啊!他這麼哭,你一點慈悲心也沒有!」你看!這個鬼子母她說人家沒有慈悲心!她把人家的小孩子都給吃了,你說她有沒有慈悲心?

釋迦牟尼佛說:「喔!你這麼多兒子,沒有一個不要緊的!你有一千個兒子,你就少了一個他,又有什麼關係呢?」

鬼子母說:「不可以!我一個兒子也不可以少的。」

釋迦牟尼佛說:「你把人家的兒子都給吃了,那你是有慈悲心?」

鬼子母:「我也不想吃,你以為我想吃嗎?我不吃,這個肚皮餓得受不了!因為小孩子的肉,還是最嫩、最甜、最好吃了。啊!又滑,又軟!我的牙也不太好,我就歡喜吃小孩子的肉。」

釋迦牟尼佛說:「喔!你把人家的兒子都給吃了,我把你這一個最小的拿來,你就捨不得,那你想天下的父母,他們的心裡如何?」

鬼子母說:「我管他們那麼多!我吃飽了,就算了嘛!」

釋迦牟尼佛說:「那我管你那麼多,我管你有兒子沒有兒子!你有本事,你就拿回去!」

鬼子母一聽釋迦牟尼佛這麼樣講,她又去翻那個缽,也翻不過來。沒有辦法了,於是乎就哭哭啼啼跪在釋迦牟尼佛面前,請釋迦牟尼佛發慈悲心,把她這個兒子給回去。

釋迦牟尼佛說:「喔!你叫我給回去你兒子,可以的!我不會吃你兒子,因為我不像你那麼樣子,我是吃齋的。不要說人肉、小孩子,就是連所有的肉都不吃。」

鬼子母一聽,喔!這個人不吃肉?說:「那你怎麼活著?」

釋迦牟尼佛說:「我是去化齋,去吃齋。」

鬼子母說:「那我到什麼地方去化啊?你是佛,可以化齋,我怎麼可以呢?我也不是和尚。」

佛說:「好啦!那你若從今以後不吃小孩子的話,我可以叫我的弟子送齋飯給你吃,只要你不吃小孩子就可以。」

鬼子母就說:「我若有東西吃,當然我不要吃小孩子也可以啦!」

於是乎,釋迦牟尼佛就把她的小兒子還給她。因為這個,所以出家人在吃飯的時候都要施食。施,就是布施;食,就是飯食。施食時就說:「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾;羅剎鬼子母,甘露悉充滿。」

若念這個咒,這鬼子母他們也就都有東西吃了。他們有東西吃就不餓,那就不吃小孩子了。

所以,我們現在沒有被鬼子母給吃了,都長得這麼大、這麼高,又讀書,又做工的,如果不是釋迦牟尼佛把這個鬼子母給教化過來,那麼現在世界上恐怕就沒有這麼多人,而且不單她不吃小孩子了,還變成佛教的護法。

所以觀音菩薩說:「好啦!你做點功德,有念我這個〈大悲咒〉的人,你就去保護著他。」她帶領她這一千個兒子,都是有大力量的,所以叫神母女等大力士。

「常當擁護受持者」:時時刻刻都要擁護念〈大悲咒〉的人。

「我遣毗樓勒叉王。毗樓博叉毗沙門。常當擁護受持者。」

「我遣毗樓勒叉王」:這也是護法神王。「毗樓博叉毗沙門」:這都是四大天王。「常當擁護受持者」:你時時刻刻都要保護念〈大悲咒〉的人。

「我遣金色孔雀王。二十八部大仙眾。常當擁護受持者。」

「我遣金色孔雀王」:我再派大鵬金翅鳥,孔雀王也就是大鵬金翅鳥。

「二十八部大仙眾」:就是二十八宿。我講《楞嚴經》的時候,講給你們聽過了。

「常當擁護受持者」:也常常來保護受持〈大悲咒〉的人。

「我遣摩尼跋陀羅。散支大將弗羅婆。常當擁護受持者。」

「我遣摩尼跋陀羅」:我又派遣摩尼跋陀羅,也來擁護受持〈大悲咒〉的人。

「散支大將弗羅婆」:散支大將弗羅婆,這都是金剛護法。

「常當擁護受持者」,你們都應該去保護念〈大悲咒〉的人。

「我遣難陀跋難陀。婆伽羅龍伊缽羅。常當擁護受持者。」

「我遣難陀跋難陀」:難陀、跋難陀,這都是龍王。

「婆伽羅龍伊缽羅」:這都是龍王的護法。

「常當擁護受持者」:常常應該去擁護念〈大悲咒〉的人。

「我遣修羅乾闥婆。迦樓緊那摩睺羅。常當擁護受持者。」

「我遣修羅乾闥婆」:我又派遣阿修羅和玉帝那兒的樂神乾闥婆。

「迦樓緊那摩睺羅」:迦樓那、緊那羅、摩睺羅,這都是天龍八部裡邊的。

「常當擁護受持者」:都要來擁護誦持〈大悲咒〉的人。

「我遣水火雷電神。鳩槃荼王毗舍闍。常當擁護受持者。」

「我遣水火雷電神」:水神、火神、雷神、電神。

「鳩槃荼王」:都講過啦!

「毗舍闍」:你們也都聽過了。

「常當擁護受持者」:大家都一起去擁護這個受持者。

鳩槃荼、毗舍闍,本來是兩個鬼,現在也都變成護法,所以你只要念〈大悲咒〉,魔也都來護你的法。

「是諸善神。及神龍王。神母女等。各有五百眷屬。大力夜叉。常隨擁護誦持大悲神咒者。」

「是諸善神,及神龍王、神母女等」:

前邊所說這麼多的護法善神、天龍八部、四天王,一切的龍眾、鬼眾、神眾,一切的金剛力士、善神,及所有的神龍王、神母女等。

「各有五百眷屬」:每一個都有五百的眷屬。

「大力夜叉」:他們的眷屬都是大力夜叉。

「常隨擁護誦持大悲神咒者」:常常地跟著念〈大悲神咒〉的人。

恭錄自《大悲心陀羅尼經》淺釋


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!