真正懺悔,
真要痛改前非。
宣化上人慈悲開示:
懺是覺悟已犯的過失,在佛前陳露。悔是既經覺悟過失,以後改過再不重犯,清淨修行。所以「懺悔」兩個字經常連在一起用。佛教中常舉行禮懺儀,就是集體誦懺悔文和禮佛,以求消業障和悔過自新。
佛弟子們不論出家在家,每日必在佛前自懺,為自淨其心的修持。
懺除是懺悔而除罪的意思,要除滅一切的諸業所造成的重障。這兒說的諸業,是指一切的惡業。惡業能成為很厲害的障礙。
就以聽法師講經來說:人的身軀雖然坐在佛堂,但你不一心兩耳專一聽講,時而打閒岔,打妄想,或者看其他的書;這樣都會成為業障,也會錯因果。障就是障得令人愚痴,生不起智慧,更不能生起善根。如果不懺悔,障就不能消除。倘若你希望生智慧,起善根,就必須在佛前誠心懺悔。
經上告訴我們:「懺除罪障,隨喜福德。」怎樣又說會錯因果呢?你們不見社會上許多人做事,總是落後別人一步。比如買彩票,自己的號碼往往與那箇中頭彩的人,就上下差一號。又如做生意,眼看別人做這筆買賣賺了大錢,等你去做時,剛好行市變了,不但沒有賺到,反而丟了老本。
很多事,就這樣差之毫厘,而結果天地懸殊。這都是在聽經時不專一其心所造的業報,這個報就成了障。這個報障,令人事事趕不上機會,事事落在別人的後面;障得不如意事常八九,愚昧闇鈍,顛倒頹喪。所以說凡能專心誠意聽經聞法的人,他必定可以獲得大利益,一定不會錯因果。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》十回向品 淺釋