回向和不回向，差別很大呀。一個人能夠回向，就是修一點很少的福都會成為很多的福。這就類似於一滴水，它被投到大海當中了，它跟大海是一體了，它就擁有著大海所有的信息、能量、功德了。如果不回向，你就哪怕修了很多的福都會轉到很少的福。這就類似於你的水裝進了一個有漏洞的容器裡面，它會漏掉，很快就漏掉。所以這個福德的大小，由心迴轉。
能夠回向，說明有智慧，這個心就能轉福。甚至最高的福，就是把它轉到西方極樂世界去，直接往生西方極樂世界，那就得一個巨大的福報。如果不把一切善德回向西方極樂世界，就會自然地感得人天福報，還在三界出不去。所以，這個回向是很重要的。
大家看《地藏菩薩本願經》講，修了一點布施的福德，如果不回向，能感得三劫作國王，如果經過一個回向，能作十劫的大梵天王。所以在世間你修一個福，可以舍一得萬報，但是作回向之後，舍一得無量報。因為你的心一放大，這個福報也就跟著放大。你的心是全法界的，這個福報也就是全法界的;你的心是狹劣的，這個福報也就狹劣的了，由心迴轉。
了解這個道理之後，修行淨土法門的人，只要做哪怕一點小善行，都必須回向西方，才是有智慧。否則一輩子修行，不回向西方，就會感得下輩子得大富貴之報。那富貴之人常常是迷惑顛倒的多，覺悟的人少，借著這個福報造業，第三世就下地獄。
所以，祖師非常懇切地說，一個念佛人不回嚮往生淨土，他跟一闡提，造惡的眾生下地獄，本質上沒有兩樣，只不過是造惡的眾生當生下地獄，那個行善的人是第三世下地獄，一步之差。是這樣的一個嚴峻的結果。所以，必須要有回向。這個得失勝劣的差異，非常巨大的。