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學佛之人容貌的變化


時間:2019/12/30 作者:釋妙善~盛圓

古時候有一句諺語說:「有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。」這句話說明:一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了兇惡的面相,可是他卻經常起慈悲心,那兇相不久便會轉化為吉相。反過來說,縱使他現在滿臉福相,如果他不知行善積德,經常起貪愛和憎恨的念頭,那福相便會逐漸消失。所以,心是面相的樞紐,看相不如看心。

學佛之人容貌的變化

富貴之人的心相有三十六種:

明知當官辛勞,卻仍然願意為人民的公僕,服務大眾。

做事剛柔並濟。

欣慕善行,親近君子。

有美好的食物會分送他人。

不靠近小人。

時常積陰德,給人方便。

從小能幫忙治理家務。

對來乞求的人,不生厭噁心。

克制自己,利益他人。

不促成惡事,不嗜愛殺生。

聽到或遇見事情,心不驚慌。

與人約定,不會失信。

不輕易改變行持和操守。

睡前常靜思自己的過失。

勇往直前,不耽心過去,也不為往事沾沾自喜。

不讓人產生憎恨心。

不文過飾非,不掩飾自己的缺失。

為人做事圓融周到。

受人惠恩和幫助不會忘記。

心量廣大。

不欺善怕惡。

憐愍救濟孤兒、寡婦和急難的人。

不幫助強人欺侮弱者。

不忘故舊的情誼。

常做有益公眾福利的事業。

不多說話,不打妄語。

得到別人的贈與,常心生慚愧。

談吐井然有序,聲音輕柔。

當別人正在言談時,不插話。

時常談論善事和別人的優點。

不嫌棄粗衣淡飯。

隨時隨地表現適當的方圓曲直。

聽到善言善事,行之不倦。

了解別人的饑渴勞苦,而且時常加以體恤。

不掛念他人的舊惡與前隙。

故友有難,竭力濟助。

學佛之人容貌的變化

做到上面三十六項,將來(或來世)便可以位極人臣,長壽善終。如果做不完全,則福禍相折;做得越少,福祿越差。做到三十項的人可以榮登刺史(相當於現代的省主席),做到十項以上的人,可以做上縣令或輔佐官,做到五項或七項的人也會大富。

學佛之人容貌的變化

除了念佛以外還有十種業要注意

復有十業。能令眾生得醜陋報。

一者好行忿怒。二者好懷嫌恨。三者誑惑於他。

四者惱亂眾生。五者於父母所。無愛敬心。

六者於賢聖所。不生恭敬。七者侵奪賢聖資生田業。

八者於佛塔廟斷滅燈明。九者見醜陋者。毀呰輕賤。十者習諸惡行。

以是十業。得醜陋報。

復有十業。能令眾生得端正報。

一者不嗔。二者施衣。三者愛敬父母。

四者尊重賢聖。五者塗飾佛塔。六者掃灑堂宇。

七者掃灑僧地。八者掃灑佛塔。九者見醜陋者。不生輕賤。起恭敬心。十者見端正者。曉悟宿因。以是十業得端正報。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!