記住，海賢老和尚一生沒有發過脾氣，沒有紅過臉，見什麼人、什麼事沒有不歡喜的，沒有不愉快，沒有怨恨。這是什麼？基本的修養。說幾句不好聽的要難過好幾天，這怎麼行？這怎麼能到極樂世界去？
海賢老和尚，你看，給收電費的人打了兩個耳光，電費趕快掏起來給他。旁邊人看到了看不慣，要找他去理論。老和尚說算了，別找了，學佛肚量要大，能包涵人，打我兩個耳光，他說等於替我搔癢，吐我一臉的口水，那就等於給我洗臉。你看看，人家怎麼看法！忍辱，六波羅蜜前面布施、持戒是修福，忍辱保全你的福報，你要不能忍，福報就沒有了。
所以，中國人說量大福大，人要有肚量，人要能容人，要能包容。人對人要生歡喜心，他種種造的錯誤要原諒他，他沒有人教他。
現在普遍從小紮根教育都沒有了，他犯的過錯你怎麼可以怪他？他是正常，我們責怪他是不正常的。所以要像《無量壽經》上所教的，他「先人無知，不識道德，無有語者，殊無怪也」，不能責怪他。今天就是縱然受了戒，出家了，還犯戒、破戒，也不能怪他，為什麼？他從小那個根沒有紮好。要想到這一點，你就會原諒人。
小時候沒有從小扎《弟子規》、《感應篇》的根，現在二十幾歲、三十幾歲再來學佛，犯的錯誤就要原諒。現在這個社會誘惑的力量，比起海賢法師那個時代強一千倍都不止，不是一百倍。跟我這個年齡的人是一百倍，跟海賢那個時候的人是一千倍。那個時候社會風氣好，人心厚道，沒有人想到哪個人是壞人，沒人想到。說這是壞人，哪有這種事情？不相信。仁義禮智信，基本的五常還存在，五常八德還有。現在全沒有了，這世界多可怕。
我們學佛，最重要是做好榜樣，給學佛的人看、給念佛的人看，要做個好榜樣，這個我們對得起佛菩薩、對得起祖宗、對得起父母、對得起老師。可是現在人沒有把父母放在心上，祖宗更不必說了，什麼時候想過老師？都忘掉了。不像從前人，父母、師長一生念念不忘，念念不忘就念念想到父母、老師的教訓，我們有沒有違背。這些都是教育的根，所以現在人難教，我們很清楚、很明白，原因出在哪裡清清楚楚。
怎麼補救？要從《弟子規》補救。《弟子規》怎麼補救？最好是在無線電廣播電台天天講。不要怕沒有人聽，我相信聽的人多，愈聽愈多，為什麼？人都有良心，本性是善的，本性本善，把那個本性本善喚出來，喚醒。
我們要挽救這個社會，不許這個社會有任何動亂，怎麼辦？教學，教學為先。教什麼？就是教《弟子規》、教《感應篇》，會產生很大的力量，不知不覺讓人民潛移默化，天天有人提醒他，電視上有這麼一個頻道。
要重複的講，不斷重複的講，為什麼？還有人沒聽到，還有人剛剛打開這個頻道。所以，諸佛如來他們的國土清淨莊嚴，極樂世界無比的殊勝，什麼原因？
經上有一句話，「今現在說法」，這就告訴我們，他的說法沒有中斷過。我們有沒有辦法做到？有，我們現在有無線電廣播，我們用光碟。蔡老師《弟子規》四十個小時的細講，好！我就放光碟，像劉素雲那個方式，一天一片，一片放十遍。你不要讓它中斷，像排課程表一樣排列起來，就行了，就能讓這個社會，半年、一年之後，這個地區不可能有犯罪事情發生，犯罪率降到零點。你不講他不知道，你天天講他就明了了。
《群書治要》要天天講的話，這社會就安定了，世界就和平了，哪有這麼多痲煩事情？只是現在大家還沒有覺悟到這樁事情重要。
什麼福報最大？這個福報是第一，世出世間第一大福報。媒體要覺悟，領導人要覺悟，領導人制定政策，媒體去執行。災難可以化解，衝突可以降低到零，人民確實會做到相親相愛，互相尊重、互助合作，多麼美好的社會，那就是天堂。所以天堂人造的，極樂世界也是我們造的，阿彌陀佛帶頭，我們跟進。所以經不能不講，道不能不講，規矩不能不講，斷惡修善是因果教育，要講透徹、要講明了。人明了因果，不敢為非作歹，這個力量很大。
二零一四淨土大經科注(第一一一集)2014/9/29澳洲淨宗學院