春節到來，各種大小聚餐接踵而至，親朋好友聚在一起吃飯，喝酒肯定是必不可少的。對於不勝酒力或者佛教皈依居士來說這並不是一件好事。受過皈依五戒的居士知道，不飲酒是五戒之一。注意，不飲酒戒是指滴酒不沾，不要錯誤的理解為，只要不喝醉就不犯戒了。
佛言：人於世間喜飲酒醉，得三十六失。何等三十六失?
一者，人飲酒醉，使子不敬父母，臣不敬君，君臣、父子無有上下;
二者，語言多亂誤;
三者，醉便兩舌多口;
四者，人有伏匿隱私之事，醉便道之;
五者，醉便罵天溺社，不避忌諱;
六者，便臥道中，不能復歸，或亡所持什物;
七者，醉便不能自正;
八者，醉便低仰橫行，或墮溝坑;
九者，醉便躄頓，復起破傷面目;
十者，所賣買謬誤妄觸觝;
十一者，醉便失事，不憂治生;
十二者，所有財物耗減;
十三者，醉便不念妻子飢寒;
十四者，醉便嚾罵不避王法;
十五者，醉便解衣脫褌袴，裸形而走;
十六者，醉便妄入人家中，牽人婦女，語言乾亂，其過無狀;
十七者，人過其傍，欲與共鬪；
十八者，蹋地喚呼，驚動四隣;
十九者，醉便妄殺蟲豸;
二十者，醉便撾捶舍中付物破碎之;
二十一者，醉便家室視之如醉囚，語言衝口而出;
二十二者，朋黨惡人;
二十三者，踈遠賢善;
二十四者，醉臥覺時，身體如疾病;
二十五者，醉便吐逆，如惡露出，妻子自憎其所狀;
二十六者，醉便意欲前盪，象狼無所避;
二十七者，醉便不敬明經賢者，不敬道士，不敬沙門;
二十八者，醉便婬妷，無所畏避;
二十九者，醉便如狂人，人見之皆走;
三十者，醉便如死人，無所復識知;
三十一者，醉或得皰面，或得酒病，正萎黃熟;
三十二者，天龍鬼神，皆以酒為惡;
三十三者，親厚知識日遠之;
三十四者，醉便蹲踞視長吏，或得鞭搒合兩目;
三十五者，萬分之後，當入太山地獄，常銷銅入口焦腹中過下去，如是求生難得、求死難得千萬歲;
三十六者，從地獄中來出，生為人常愚痴，無所識知。今見有愚痴、無所識知人，皆從故世宿命喜嗜酒所致。如是分明，亦可慎酒!酒有三十六失，人飲酒皆犯三十六失。
——《佛說分別善惡所起經 》
【注釋】
佛言人於世間。喜飲酒醉。得三十六失。何等三十六失。
一者，人飲酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。無有上下。(沒大沒小)
二者，語言多亂誤。(語無倫次)
三者，醉便兩舌多口。(搬弄是非)
四者，人有伏匿隱私之事。醉便道之。(自曝隱私)
五者，醉便。罵天溺社。不避忌諱。(粗口連篇)
六者，便臥道中。不能復歸。或亡所持什物。(睡馬路，丟東西)
七者，醉便不能自正。(路都走不直)
八者，醉便低仰橫行。或墮溝坑。(掉溝里都不知道)
九者，醉便躄頓。復起破傷面目。(走路像瘸子，摔傷面目)
十者，所賣買謬誤妄觸抵。(錯買錯賣)
十一者，醉便失事。不憂治生。(不謀生計)
十二者，所有財物耗減。(損耗錢財)
十三者，醉便不念妻子饑寒。(老婆都不管了)
十四者，醉便嚾罵不避王法。(天王老子都敢罵)
十五者，醉便解衣脫褌褲。裸形而走。(太丟人啦)
十六者，醉便妄入人家中。牽人婦女語言乾亂。其過無狀。(走錯門，認錯老婆)
十七者，人過其傍欲與共斗。(旁人路過就想找打)
十八者，蹋地喚呼驚動四鄰。(大呼小叫驚擾四鄰)
十九者，醉便妄殺蟲豸。(亂殺小蟲)
二十者，醉便撾捶舍中付物破碎之。(摔東西)
二十一者，醉便家室視之如醉囚。語言衝口而出。(家人斥罵)
二十二者，朋黨惡人。(結交惡友)
二十三者，疏遠賢善。(疏遠善友)
二十四者，醉臥覺時。身體如疾病。(睡醒後頭痛欲裂)
二十五者，醉便吐逆。如惡露出。妻子自憎其所狀。(嘔吐不止，令妻兒生厭)
二十六者，醉便意欲前盪。象狼無所避。(四處遊蕩)
二十七者，醉便不敬明經賢者。不敬道士。不敬沙門。(不敬賢者出家人)
二十八者，醉便淫劮。無所畏避。(喝醉了就亂來，比如嫖妓)
二十九者，醉便如狂人。人見之皆走。(像狂人一樣，人皆避之)
三十者，醉便如死人。無所復識知。(像死人一樣，一無所知)
三十一者，醉或得皰面。或得酒病。正萎黃熟。(酒精過敏，酒精中毒)
三十二者，天龍鬼神。皆以酒為惡。(天龍鬼神都討厭)
三十三者，親厚知識日遠之。(善知識遠離)
三十四者，醉便蹲踞視長吏。或得鞭搒合兩目。(被長官鞭打)
三十五者，萬分之後。當入太山地獄。常銷銅入口。焦腹中過下去。如是求生難得。求死難得。千萬歲。(地獄受苦)
三十六者，從地獄中來出。生為人常愚痴。無所識知。(愚痴無智)
今見有愚痴無所識知人。皆從故世宿命喜嗜酒所致。如是分明。亦可慎酒。酒有三十六失。人飲酒皆犯三十六失。