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淨土法門:阿彌陀佛在哪裡?


時間:2020/1/26 作者:王習訓

我們六根對六境,眼對色,耳對聲,鼻對香,舌對味,身對觸,意對知,六根所對的這個境界,不起心、不動念、不分別、不執著,你就是法身菩薩了。說起來很容易,你做起來試試看,你能不能真的放下,放下起心動念、放下分別、放下執著,行嗎?行就證入,就相應,於世出世間一切法都不執著了,你跟阿羅漢相應,你就證得阿羅漢,無上正等正覺你就成正覺;再把分別放下,你就是菩薩,你是正等正覺;再把起心動念放下,你就證得無上正等正覺,你就成佛。凡夫成佛一念之間,這一念能放下嗎?放不下,繼續搞輪迴,放不下,繼續造業,只要你有分別執著你就在造業,一切時、一切處統統在造業,這個事情可真麻煩!

彌陀有方便,教我們不要造別的業,造什麼業?造淨業。什麼叫淨業?念阿彌陀佛叫淨業。這個方法好,你不能不造業,你不能不想、不能不說、不能不幹事,佛就教我們,念頭裡念念是阿彌陀佛,意業造淨業;口裡面聲聲是阿彌陀佛,口業;身業,教我們在適當的場合當中拜佛禮佛,在日常生活當中處事待人接物,把我們對佛那分恭敬,禮佛是尊敬,尊敬一切眾生。更進一步的,把一切眾生都看成阿彌陀佛,幫助你,做助緣,你就很容易成就淨業,成就淨業就是成就往生。

阿彌陀佛在哪裡?每一個人都是阿彌陀佛,樹木花草也是阿彌陀佛,山河大地也是阿彌陀佛,你跟生在極樂世界沒兩樣。這個方法確實是妙,妙不可言,這個方法真的能幫助我們轉境界,轉娑婆為極樂,化災難為吉祥,妙絕了。一定要相信,境隨心轉,如果心隨境轉,那就苦不堪言。世間人為什麼怕災難?心隨境轉,聽到災難心就惶惶不安,他錯了。佛菩薩不怕,不在乎,為什麼?佛菩薩心轉境,心淨則國土淨,心安則國土安,心善則國土善,萬法唯心,制心一處,無事不辦。這是世尊一生最重要的開示,我們要記住,我們抓住這幾條,問題全解決了。

像在中國傳統文化裡面,我們只抓到十二個字,等於說全部都抓到了,這十二個字就是四維八德,五倫五常也在其中,十二個字全抓到了,孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平。起心動念、言語造作統統向這上面歸,在佛法上統統跟它相應,我們這一天的生活十二個字,我們這一年的生活不離十二個字,我們一生的生活都不離這十二個字,你就是中國古人所說的聖人,大聖大賢。我們為什麼不走這個路子?

佛法裡面十善、四無量心,抓住這個就行了,四無量心慈悲喜捨,前面學過。不殺生,不欠人命債,殺生不但要欠命債,還要墮地獄;不偷盜,不欠人財,不必還債;不邪行,身三善。不妄語、不兩舌,兩舌是挑撥是非,妄語是欺騙別人;不綺語,綺語是花言巧語,作弄別人;不惡口,說話不粗魯;不貪、不瞋、不痴,十善。十善、四無量心,有這個基礎,修菩薩的十波羅蜜、六波羅蜜,普賢菩薩十大願王,就圓滿了。以這個功德迴向求生淨土,沒有不往生的。真正能離一切相修一切法,往生極樂世界直接生實報莊嚴土,無比的殊勝。所以到極樂世界但受諸樂,極樂是從這來的。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!