絕解起行
我們去終南山那個淨業寺，路邊有一個大石頭，上面刻著四個大字——絕解起行。
解是理解的解，絕就是沒有理解，沒有分別邏輯，這時候才開始真正的修行。
解是第一步，通過聞思修你產生了定解，之後要把所有文字理解的分別心歇下來。為什麼？因為真理遍及一切處，不僅在外也在內；不僅在佛身上，也在我們凡夫身上；佛證道了，我們也能證道。
那證道靠什麼？靠你，要用你的每一個細胞，每一個汗毛去證，同時又要超越你的每一個細胞，每一個汗毛，更要把你的分別意識停下來。這個解的見斷絕了，才能起行。
《華嚴經》當中菩薩五十三位：十信位、十行位、十住位、十回向位、十地位，由信之後才能去行，那「信」是要靠理解的。行的時候，恰是要把這個理解停下來，這叫——絕解起行。在座的佛教徒，都知道念佛的「信願行」，這個信不是一般的信，如果是一般的信，佛就不用告訴我們：這是難信之法了。我們念的那句阿彌陀佛，跟永嘉大師的《證道歌》那個見地是一致的。
只不過果地的諸佛菩薩是有大願的，就是：願度盡一切眾生，願提攜一切眾生。
我們要知道諸佛菩薩的這個願，我們在信解的時候，就要跟佛的願相應。怎麼應呢？不能錯亂了因果，還是要秉著我們眾生的因——佛性，然後靠著果地諸佛的提攜，速超到佛的果海里。