聖者之功德 結緣生淨土
當今念佛念得好的傳印法師，為什麼？我跟他接觸過。這位老人家在台北時間很久，後來到天台山，住了將近四年，天天佛號不離口。那時候他年紀已經很大了，開悟都這麼久了，世間什麼沒見過，經過文革了，到天台山他以念佛來淨化自己，種地，砍竹子，編筐，天天勞作，將近三四年。我出家前做居士時去方廣寺就見過他，跟他住過幾天。那是出家不久，95年吧，出家的第二年，他又再次被請出來，做廬山東林寺方丈，這是中國淨土宗第一道場，慧遠大師道場。為什麼請他做方丈呢？說明他淨土功夫已經是佛教界公認的啦。現在很多人知道大安法師，大安法師是他派去做當家的，大安法師本身他自己2001年才出家，出家到現在才沒幾年。大家都知道大安法師，大安法師是當家，真正方丈是傳印法師。所以以後你們有機會可以看他的文章，或者是拜訪他，拜訪他你就親近了一位善知識。我們師父的淨土功夫、國清寺淨慧老法師淨土功夫更深。淨慧老法師三十多歲就證念佛三昧，活到八十六歲，他接引了多少人！我們師父更不用說了。現在大家也沒有機會親近到這些，哪裡知道他們修行功夫有多深，我只不過講一點出來，讓你們知道當今還是有像阿彌陀佛一樣的。法王如意寶被授記的，如阿彌陀佛一樣的，誰跟他結緣就往生極樂世界。我師父臨圓寂前才講「跟我結緣的，往生極樂世界。」現在還有這樣功德的老和尚，像傳印老和尚，本煥老和尚。本煥老和尚二十多歲就做南華寺方丈了，現在一百零幾歲了，想想不嚇死你，佛教界這樣的大德還在。做南華寺方丈，這還了得啊，禪宗六祖大師的道場。是誰叫他做的？虛雲老和尚叫他做的，這還會錯啊！實在沒人做，都是韋陀菩薩面前抽籤叫誰做，如果有開悟的在，讓他做，那是準確無誤的，不開悟怎麼做方丈？在過去是這樣，現在這個時代不一定，所以就要看傳承，他的師父是誰，這很重要。一誠大和尚現在是中國佛教協會會長，我們師父做方丈的時候，當時來的有江蘇佛教協會會長茗山長老，當時一誠長老也來了，明暘法師誦咒。你像現在的聖一長老還在，香港的像覺光長老、永惺長老、這都是佛教界現在的聖僧，賢聖僧，我們漢傳佛教里這些長老。我們國內現在也有，都經過考驗，早就修行成就的。年輕裡面，我不知道，我沒資格去認定誰，認可誰，只有他的師父可以認可他。現在當今佛教界，我們中國非常主要的一股力量就在五明佛學院。因為法王如意寶以他的威德力培養了很多的後來者，堪布活佛三百多位，五明佛學院登地以上菩薩三百多位的美名就從這裡來的。平時供養一個阿羅漢都供養不到，別說登地菩薩了。供養千僧齋就是為了供到一位阿羅漢，所以我每次去學院都要打齋，不去我也打齋，錢寄去打齋。
親近典範 培植信根
我們首座和尚每次到我們這裡來拚命打齋，一打打個幾十堂齋，打電話打回去給徒弟，我給你打上齋啊，回去你錢再給我，就這老和尚才會這麼做。我想想一般性我不會這麼做，我做什麼功德我都自己做掉，因為畢竟我年輕，我還沒有那個威德力。叢山長老他老人家一百歲了，像天寧寺那個寶塔，私人老闆合資的股份制的，老和尚還捐了將近三百多萬呢！所以他說什麼，弟子們毫不懷疑的。我是二十幾歲出家的，分別心還比較強，情願做保守一點。越是大功德都不好講，因為還要解釋，你說功德大，大到哪兒，你還要解釋。這位老人家，你們看，祝賀百歲生日那天，主持法會的是天寧寺方丈啊，松純老人家給他主持的。那張照片你們看到沒有？網站上有的沒註明，那個拿話筒講話給他祝壽的是天寧寺方丈喔，國內外聞名的大和尚親自給他主持百歲壽辰。叢山長老是天寧寺西堂和尚，我這邊請他為首座和尚。我這邊也不是亂請的，唯一的一位首座和尚。其實我廟裡可以請好幾位首座，然而我也很慎重。什麼叫首座，我們大家學習的模範，典範，向他學，不是說我請他做首座他才這樣。他來是很不容易的，打聽了多久啊！我從大佛寺出來之後，他就一直沒見過我。我剛出家到大佛寺的時候就認識他了，每年至少一次到兩次去大佛寺，到了那邊就打齋，他一路上大佛寺、國清寺去打齋，每次到大佛寺要住幾天，跟我師父是老交情了。我師父好像二十五歲的時候，他就認識我師父，老的同參道友，感情很深的，每次到那都要住幾天，這樣的緣故我們就認識了。雖然我們純粹是後學，但是老人家就記得我們。我一般性習慣是不帶手機，也很少打電話，教內也都很少。他老人家很奇特，電話本子隨身帶，很厚的一本。以前我也沒有手機，也沒有聯繫號碼，他後來到大佛寺一直打聽我，那個淨慶到哪裡去了？多少年打聽不到。後來是在國清寺釋淨法師那，才打聽到我在慧日寺，叫他親自派車送過來。而且那天還真奇特，我正好去國清寺，他到我慧日寺來了，打電話給我：「你在哪裡？」我說我在國清寺，他說我到你慧日寺來了。國清寺的當家陪他過來的，所以第一次還沒見到，第二次來我才見到。知道我在這裡了，一年來個幾次，每次來都打齋供養，這是一個老和尚對佛教前途，對我們後學的一種鼓勵。佛教界這些老一輩的學習佛法，你靠近這些人，好了，雖然你還沒有開智慧，但是靠近他們，你有一種宗教情操會生起來。這個很重要很重要，對三寶有不退轉的信心就是從這裡面開始紮下根的。有時候自己看書，因為你的分別心，有時候產生過失也不一定呢！所以佛法，除了這些善知識有傳承，你自己學佛也得有這些傳承，去感受，這個很重要。以後你們有機會可以參學老人家，叢山老和尚。他的話更加不一樣，很淳樸的，一百歲的一位老人，看起來像小孩一樣，該說說，表現不好他馬上也會板臉，他不需要一點偽裝。