念覺學佛網 : 法師開示


時間:2020/6/3

人的心態與鬼道眾生2009、07、26 ——傳喜法師開示

師父:有的人功德很大,舍利子只有幾顆,長得滿滿的。甘露丸也會長,都屬於聖物,擁有者他有功德時才會長。 信眾1:五月二十二號來這見您之前的一個星期,在三亞參加了一次大的放生,丹增嘉措活佛給大家分發了甘露丸。 師父:學院的副院長,他老人家是不得了的。 信眾1:對,當時只有幾顆,而且很小。我今天一摸,嚇我一跳,已經長滿了,剛開始裡面就幾粒而已。 師父:嗯,是的,奇蹟發生了。這個甘露丸我知道,主法就是我們寺的老佛爺安鳩喇嘛,這個傳承就是我們寺廟的傳承。 信眾1:這個供養師父吧。 師父:我有,就是讓大家見證嘛,這是歡喜、鼓勵你。佛法是不可思議的嘛,給大家都加持、加持,不得了,這是聖物。 信眾1:我以前不相信它會生長,而且那麼大顆。 師父:我那個甘露丸更奇蹟,長出舍利了,很多的舍利子。 信眾1:師父,我真的供養給您,希望您法體安康,一切順利。 師父:自己保存,增長信心很重要。 信眾1:這沒多少時間啊,才一個月多。 常住師父:你還讓它繼續長吧。 師父:發現了它就不會長了。所以修行也是,修行不能跟別人講的,講了那個境界就沒有掉了,因為很多人他不相信,也會染污嘛。有的他相信,但不理解,他的智慧也達不到。其實這個現象它會引領大家,也算加持。 信眾1:那我是不是不應該說呀? 師父:對,這要看的,同樣的情況下有的會增加,有的不一定。 信眾1:我真的覺得太不可思議了,因為我真的是親眼看到剛開始是多大的。 師父:甘露丸它是很殊勝的。 信眾1:我就不明白為什麼數量上還這樣多? 師父:對啊,不可思義吧! 信眾1:每次超度完之後,我都能夠感覺到很多很多都走掉了。 師父:對啊,但是還是會有。你看賢恩一遍一遍,多少次了嘛。法心她是一個代表一批,一個代表幾百個,代表幾千,有的代表幾萬,代表幾十萬。 信眾3:新來的還是有。 師父:她都是老的,我都問了嘛,都是以前在的。 信眾3:那她是因為自己的原因?還是別的原因? 師父:很多原因,錯綜複雜。一開始來的或許跟她有一點緣,但是最後就不一定了。這道門已經打開了,誰都能進來,知道嗎?小小的一個隨身碟,那麼小,往這上面一插,你看多少個G啊! 信眾3:人的身體是不是一切的物質可以穿越的呢?就是說它們可以隨便的在我們身上? 師父:本來不可以,本來人的頻道跟它是不相同的,但是與我們的心態有關。 因為她三四歲開始懂事的時候,知道她爸爸不喜歡她,那個時候她心態就開始扭曲了。四歲就開始上學,成績要好,證明給她爸爸看,女孩子不比男孩子差。其實那個時候她心裡很受刺激的,一個小孩,她自尊心剛剛顯發出來的時候。這是她心理扭曲的最主要的一個原因,一個小孩子天真的一面開始扭曲的時候,那些東西就有機會可以上來。 信眾3:是不是人一要強了,這些東西就要來? 師父:也不是,主要是心態扭曲。比如說一個人談戀愛,失戀的時候,這種心靈的打擊,人就會變成鬼一樣,人一變成鬼好了,就好像這個籃子放到水裡去了,拎上來就濕漉漉的了。 很多不是鬼找人的,鬼本身它也找不到人,沒辦法來靠近你,叫「地獄無門自來投」。自己投,然後弄了很多的鬼,那個心態就跟鬼的世界「叭」一下瞬間就接軌了。一接軌了之後,當你恢復正常出來的時候,那裡面已經帶上鬼了,帶上那些眾生了。它們很無辜呢,它們說怎麼給你套進去了,想跑還跑不掉,想出出不來。到了人身上,你這一個電網把它網在裡面了。 就好像賣糧食,我小時候看到過賣糧食,查糧食的他有一個釺,那個釺往痲袋裡一戳,拉出來的時候裡面就有糧食了,這個糧食並沒有要進來。這個是很奇怪的,這只是一個比喻。 這麼多年我也在分析,哪裡想得通啦,所以她現在是你們最好的一個人生的範例。她更想不通,她受教育受到現在,不管怎麼樣,現在還是大學老師,她怎麼想得通這個問題?以前從來沒想過這個問題,十幾年一直以為是病。法心也是這樣的,她們兩個可以形成一個非常鮮明的對比。法心她是暈過去,自己完全不知道。 信眾1:我很清楚,今天要錢的時候我就知道。 師父:要錢的那個就特別搞笑,什麼東西都要錢,如果見佛能有錢,我就去,錢啊錢…… 信眾1:然後他還想摸棍子,旁邊摸摸沒有。我就看到他穿著紅斗篷走在街上,然後跨個寶劍,個子也不是很高的。 師父:有一個叫什麼俠客的嘛,還一個草原小英雄,這都是的。那個自稱俠客的,死的時候只有十七歲,那個草原小英雄死的時候十八歲,都喜歡打架鬥毆的。我說你還找劍呢,被別人砍死的,你還是俠客? 常住師父:師父,我是覺得像她這種狀態,那她平時情緒是很容易變的。 師父:她的內在的變化是很大的,但是她就有這個修養,她克製得住,她外面的這個面具一直保持的很好。 常住師父:如果真正能克得住,她就能帶著它,隨她的習氣走。 師父:這個業力不是那麼好改的,你們跟著我這麼多年了,你們改了嗎?這個很難改的。 信眾5:業力不能改? 師父:不是不能改,很難,這個習氣是無量劫來形成的,我們這個色身,我們的習氣是無量劫來形成的。 信眾1:那個豬走掉了,見西瓜就沒有以前那麼衝動了。以前我就很羨慕賣西瓜的,一車西瓜,眼巴巴的望著,真的好羨慕喔! 師父:豬喜歡吃西瓜啊? 信眾1:對啊,我每次都很羨慕,我最想賣西瓜了,然後人家都笑我是不是有病啊? 師父:一開始她也是很偶然的機會,看醫生也有一二十年看下來了,已經在加護病房裡了。有的人也感覺到她不是一般性的病,沒那麼簡單。 他們新加坡很奇怪,像我們民間不是有觀房這種事嘛,別人家人去世了之後,到那觀去世的人在哪,去世的人就會附在那個人身上來跟他講話。就是人與去世的人通過他,好像可以再見面一樣,這個在民間其實安慰了很多人的心。在台灣、香港反而開門面了,也不用到鄉下去找。有這個能力的人,他就開一個門面,他們收費。 記得新加坡前兩年也忽然開了這樣一個門面,叫「觀落陰」,然後很多人排隊,有人就介紹她去看那種道家的東西。那個道家的人也蠻有本事的,看出來說:「你要做靈媒。」要叫她做神婆,他們所謂講神婆那一類,也就有一點像這個,也能靈。 信眾1:我以前在東北和海南,都說我是做這個行的,說關著門就可以賺錢了,這錢我還真不想賺。 師父:對,法心她也是很堅定,因為她以前一直學基督教。 信眾1:那她回魂之後,她就開始慢慢地…… 師父:一次比一次好嘛,第一次十個小時沒醒過來,第二天她再來,又是十個小時。那時候我看到她醒過來,醒過來她一家都很感激,受三皈依,受五戒,全家都受。就兩個兒子沒親自看到過,兩個兒子到現在也不信。這個很重要,一見到很有教育意義,你想像,文字裡看,跟現場完全不一樣,因為這個震撼你的心。 當一個眾生它輪迴,它的命運會打動你,你會從它身上看到你自己的影子。那個時候不僅是一個鬼,它是一個真實的生命。它的生命的痕跡,我們每個人有可能都是這樣子。它活著的時候不知道,不相信有這些,死之後說:「我知道了,我相信了,我後悔啊!我懺悔。」現在一遇到佛了「謝謝!謝謝!」然後它在一個人身上給這個人帶來的痛苦,也表示歉意,會有這樣,這是很真實的一個生命。 這時候你不會再覺得它是一個鬼,它只是一個生命,它的過程,它是在那種狀態,你這時候悲心會生起來。所以完全跟文字是不一樣的,那種現場的震撼性很大。但是又不適合於大家看,這也是要有福報的人才能看一看,其他人像看戲一樣的,但是基本上看到的人都會有很深的震撼。 信眾1:那個小男孩,當時不是要我做示範嘛,「啊?我要看!」我能看出他那眼睛裡的興奮,感情很複雜。 師父:對,因為他一直不懂嘛,他對這個東西完全沒有了解,他也不相信,沒有辦法理解,所以他說:「我要看,我要看!」看完之後整個就不一樣了,他變得很莊重了,他覺得這是一個很嚴肅的事情。之前他手舞足蹈的,他來你們一直覺得他很酷的,兩個眼睛瞪著,不會笑的。我問他要不要看?他高興得笑起來了,還鼓掌「我要看,我要看!」其實這個也是我們對他慈悲嘛,像他這種心態不能給他看,但是覺得還是要教育他,他畢竟年紀輕,他自己也是這樣的情況,讓他相信這很重要。 信眾1:其實我是可憐他的父母,要不然我絕對不會答應的。 師父:是的,看著他父母真傷心啊!我也本著這個嘛,我又不是醫生,我治這個幹嗎?吃藥也可以改善的,這方面的視頻不便公開也是這個道理。 信眾1:那個小男孩他的心態不是很好,根本不像他的同齡人,他只比我小一兩歲,完全沒有這個年紀應該有的。 信眾7:師父,像這樣的是不是屬於附體? 師父:對,都屬於附體,但是他要願意學佛,才能夠有希望。因為家人愛他嘛,知道他的這個情況不可能說謊,這也很難的。 我去外國,有個老師看得見,然後他爸爸請我吃飯的時候就問:「師父,她有時候講的那個會是真的嗎?」他女兒跟他講的這些,「但是我沒有辦法理解,想想我女兒沒有動機要騙我,她為什麼要騙我啊?」這個很難想像的,因為不是我們平時思維的範疇,隔行還如隔山呢,特別我們中國人很難接受這個的。 信眾1:真的太難了。 師父:我完全理解。能夠接受,那也是你好學,你謙下,你對這個世界的真相保持著一種謹慎的態度,那還是可以了解的。如果很主觀,我就是不相信。你相信不相信那有什麼,在事實面前,你的相信不相信完全沒有什麼。你就是相信了,還有很多課題在等著,你要去解開這個,生命才有空間。你自己空間都沒有了,一下子就否定掉了,等於你沒有這個課題。你相信了,這也只不過是一個課題,也要慢慢解決,很大的空間。 信眾8:師父,我聽到師父說的最重要的一句就是「我們學佛的人不能求感應,求感應就會著魔。」但是我有錯誤的理解,不管在念經、念咒的時候,我就覺得有感應才是與佛菩薩相應,沒感應就是不相應。這句話真是太關鍵了,佛菩薩加持我,上來就聽到了師父這句開示,我覺得太可貴了。還有一個就是,我從小看到別人可憐就想幫助別人,所以我學佛以後,不知道怎麼的,讀《地藏經》發心就很大,願救一切眾生髮廣大的慈心、悲心、菩提心,為救一切眾生,願修無上菩提,願出離三世。我一看好像就對號入座,我就屬於這種,不是我為了顯示自己,不是。有人就說我發心發得太大了,沒有這個能力,師父要替你背業的。現在我到哪去好像就容易帶東西,也不知道是不是我的心發大了? 師父:你就說四川吧,我很喜歡聽四川話的。 信眾8:我每天早上懺悔了以後就要發這個心,發了以後出去,就覺得有時候要帶,特別是我看到**的助念報告,他說如果你要度它走,沒牌位的話好像度不走,護法神不讓它進來。比如在家裡聽經什麼的,它進不來,有牌位的話就可以。現在我就很矛盾,如果要解決問題就要立牌位? 師父:那天講了,對於這個問題,我具體地說一下,在家裡不立也可以,就發心作為一種修也是可以的。 有時候居士到寺院裡來,因為寺院畢竟它是屬於專業的地方,家裡是非專業的地方。好像一個百貨公司,你家裡雖然也有像百貨公司一樣的東西,但是你家變百貨公司總不太可能,對不對?還是要以百貨公司為主,需要了還是到百貨公司去買。 所以居士到寺廟來有一個做法叫「普利十方」,這不是特定為冤親債主,這個普利十方包括了歷代宗親,冤親債主所有一切一切的,有祭無祭孤魂等眾。發心就是普利十方的法心,發的大心,專門有普利十方的這麼一個。 其實那個居士講的,他倡導助念往生,他自己站這個位置上,站在這個位置上他就會背很多的業。他背了很多的業,勢必要發很大的心,就好像一個人欠債欠了很多的時候,他只能說:「我還、我還,你們放心我肯定還!」但是你沒背業的人,你沒有欠債的人,你要欠一點債幹嘛呢? 」 發心可以發,但是沒有必要像寺院那樣把所有牌位都立在你家裡面,那樣去做不適合。寺院是比較專業的,就像百貨公司一樣,你家裡面雖然日用品都有,但是你不可能把家變成百貨公司,懂嗎?就是那樣的意思,這個比喻很清楚的。 信眾8:那就是發心可以發的。 師父:對,每天要發菩提心,每天要普利十方回向,願以此功德,普及於一切,就是這樣。 信眾8:我施食也不敢中斷,中斷他們說不好。 師父:對,施食也是要把它施到外面去的,寺廟裡其實也是有規定的,寺院裡為什麼出食台放在外面啊? 信眾8:比如說我現在到北京來了,四川我就不能施食了,那這種情況走的時候還是要稟報一下。 師父:你稟報一下,馬上跟著你坐火車、坐飛機都到北京來嘍。這也是隨緣的,你不是固定跟它們建立一個什麼關係,不是這樣。 信眾8:我到一些地方容易遇到一些眾生,我自己也不懂,反正就給它們受三皈依,念佛回向給它們。 師父:對。 信眾8:有些時候我還是比較敏感,比如說那天晚上開法會,背上就覺得有點涼,但是我一直不失正念,有些時候可能是心有餘力不足。女兒發信息來說,他們那某一棟樓哪一個居士做什麼,我就念了回向給他們。 後來聽說學誠大和尚面癱了,馬上要開第二次世界佛教論壇大會了,我想要護持正法,令正法久住,我就在佛菩薩面前祈禱,讓我面癱,讓他恢復健康,好去參加第二次佛教論壇,使正法久住。 師父:嗯,菩薩發心。 信眾8:但是又怕發心發得太大,師父要背業。 師父:不要緊,可以,你們發大心我高興,好得很。 信眾8:觀想時我搞不清楚,一下觀想師父,一下觀想阿彌陀佛。 師父:是這樣的,一般性先是觀想師父,然後師父變成阿彌陀佛的樣子,阿彌陀佛他是法性的光嘛,師父也已經淨化成像阿彌陀佛了。阿彌陀佛其實這個名字就代表無量光無量壽,但是他顯現出那種形象的話,這種形象好像是師父的一個形象一樣,所以師父先變成阿彌陀佛,阿彌陀佛再變成光加持你,然後讓你身心內外都清淨,然後你也變成了阿彌陀佛,是這樣的。金剛薩埵法也是這樣,所以先是觀想上師金剛薩埵。 信眾9:我就感覺不行了,坐不住,工作不了兩個小時,虛脫的感覺。 師父:像你們都是典型的身上的那些東西在作怪。 信眾6:是不是每個人都有? 師父:不是每個人都有,很多人有,但是也不一定影響到他什麼,到影響的程度這個時候已經蠻嚴重了。 因為有一個陰的東西在你邊上,影響會很大的。我們很明顯的,一個業障重的過來,哇,一股陰氣,你自然的會避開他。更何況它這個東西一個載體直接裝到你身體裡,那你的能量環就被它破掉了。這一次來我看你比以前還嚴重。 信眾9:對,為什麼呀,師父? 師父:不知道你回去怎麼會這樣? 信眾9:人很虛,感覺什麼也做不了。 師父:她也是那個感覺,但她很要強,撐!撐著,法心也是的。所以我就發現有一些人他為什麼能夠堅持,他本質里還有很多好的東西。法心或許她自己就有這個善根,或許她受到後天的基督教的影響,基督教里的一些博愛,它對人品上要求還是比較高的。 她在家撐、撐、撐,撐到暈倒,平時她也不願意把自己的這個暴露給別人看,總是撐撐撐,一直到大家知道她這個裡面有附體了。她暈倒了自己完全不知道,醒過來多少小時過去了,有多少東西出來她也不知道。後來別人描述給她聽,她聽了眼睜睜地:「是嗎?會這麼好玩?」所以給她看錄像,她好玩得不得了,所以這一次你所有的也讓她看到。 她以前不知道的,一直到好幾個月之後,有一次上來的那個眾生才聽到她在下面。那個眾生上來的時候,好像她被踩到腳下一樣,然後她在下面看它的心態。她那個時候自我意識才能夠存在,她在內心跟它交流,那個鬼聽到了她的聲音,一下就服了。本來它面對我的時候,還是完全用它自己的習氣來對待我。 所以要超度它們,真的要感動它,法心她就是感動了它,再怎麼苦,她不怨它們,看到了那些眾生的苦,她悲憐它們,所以那些眾生就會被她感動,她講的每一句話那些眾生就會聽。她跟它們說:「你要向師父懺悔,你不能跟師父那樣的態度。」它們馬上就轉變。 這是她一個本質性的、一個跳躍性進步。她在下面的時候,自我意識已經存在了,然後還能指導它們,馬上它們就改變,很快,後來慢慢發展到她自己也可以看得到了。 坐車的時候,她就可以看到那些眾生。當她看到裡面那些眾生存在的時候,因為那些眾生出來,她在裡面可以看到它們,聽到它們。她回神回過來的時候,體外的也能看得到,也能跟它交流。 但是這個時候很奇特,只要被她眼睛看到的眾生就被她吸到裡面來。所以那些鬼還覺得很無辜,說怎麼就跑到她的身體裡去了?所有被看到的都會被吸進去。 所以那個時候又進入另一個超度的階段,白天看到的,晚上我超度,那個東西就出來了。這又經歷了很長一段時間,慢慢地她信心越來越增加了之後,一心一意地按照佛法來修,那些眾生到她身邊也不能夠進去了。但是她可以看得到它們,可以知道它們想什麼,慢慢一點一點地進步。 信眾1:我現在就是在修《金剛薩埵》,其他就是看《地藏經》,但不能保證每天都有時間。 師父:先還是多念三皈依,從自己皈依,然後代一切眾生,至少你這邊的眾生要代替它們皈依,給它們皈依懺悔業障。 你現在身體比較那個嘛,她是十幾歲被附體,到三十多歲才發現。你是四歲到現在,你的熟練程度比她要高,它們出來你完全能夠知道,知道它們的長相,它們講什麼,心裡想什麼。 因為給你超度的時候,其實這個就是佛法最高的,直接就是跟佛陀的這個接軌接在一起,這在佛法裡面叫作「灌頂位」,直接就這樣。所以在超度它們的時候,你們也是受益者,通過你的身體它們超度了,它們解脫了,這樣經歷次數越多,你們得到的利益也越大。慢慢地最後甚至你也會像法心那樣,也會看得到,知道它們想什麼。 所以你們現在要好好踏上一條學佛的路,不像那個小孩子。我問他:「你回去幹什麼?」「我回去開個店啊,賣個衣服啊!」他也沒有意識到我佛門裡來過一趟,我回去該怎麼想。 所以你們也是,法心一開始也沒有這樣想法,她覺得我做一個平常人就行了,她常常還想著孩子,在這邊沒有事打打電話跟他們聊聊天。那時候我就批評她、罵她,哭啊!這兩年才有點知道我的用意是什麼了。 因為經過這些,你們註定了不能做一個平凡人,如果你們做一個平凡人,你都對不起這些鬼,你還不如這些鬼的覺悟高呢!鬼要是說想要做一個平凡鬼,那你不是完啦?它又不想解脫,那我現在在她身體裡,我只想做一個平凡鬼就行了,那你不是完啦!鬼都想解脫,弄到後來你卻不想解脫,還想做一個平凡人?平凡人跟平凡鬼不是劃等號的嘛?鬼就是人做的,死了之後就是陰性的東西嘛。 所以說必須要按照這個學佛的次弟一步一步地來,要真實地學佛,不僅僅只是停留在治病這種很低級的狀態,要嚴格地按照學佛的這種狀態,這才對得起你自己。 正常的人還按照這個次第學佛呢,你都有這麼豐富的生命經歷,那麼多的眾生來演戲給你看,來教育你,每一個生命的經驗都呈現在你面前,你有這麼豐富的生命經歷,你卻得到那麼低級的一個答案:我就是要做一個平凡人,做輪迴當中的一個凡夫。那你不是對不起這些經驗嘛?它們一個一個都解脫了,你還留在那裡做一個平凡鬼,那所有的經歷對你來說就升華不起來。 信眾1:四月份第一次附體之後,我去放生,大多數都是親手放進海里,當時我看著它說:既然我能承認這一現象了,我現在所做的一切都是為了解救它們,每次功德回向的時候,我都是給一切的有情的。那時候不懂,現在的話,有一意識就是我要讓所有的跟我一樣承受著痛苦的眾生先去得道,我每次都說這樣的話。 師父:所以你真實地發起了這個心,這個真實的發心,功德力就很大,就能令這些增長。這些真實的心就屬於佛菩薩的心,學佛者應該具有的心態,這個就很珍貴。 信眾1:我就是覺得它們比我更難受,讓我來體會一下。 師父:這個很重要。像那男孩,不要說不相信它們的存在了,甚至從根本上也升不起對佛的這種信仰,所以問題就出在這裡。 你說信佛吧,從自己主觀上來說應該信,但是你自己感覺找不到,你又不能欺騙自己。所以對這些會疑惑,有嗎?會有附體嗎?它應該是意識形態的,或者是你自己幻覺什麼的,所有你想像的,它都應該想到。所以你可以把自己的講出來,因為你在想的也是別人正在想的,然後你怎麼面對現實改變了,怎麼樣的改變了你的想法。 信眾1:這個確實很難。我親眼看到很多人在我面前附體,他們比我還逼真。從這一直爬過去,還有一個完全就是一個狐狸已經現出來了,我親眼看見,就在我旁邊,我們就這麼近,我還在看著他,好奇怪喔?這個人真有意思,演得很逼真呢! 然後輪到我了,我就磕頭,三十個頭磕下去之後,一股力量在身上就開始顯現了。當時那股力量,我以前打過痲藥,我覺得比痲藥力量還大,那真的是全痲,從頭到腳都痲了。 師父:因為自我的意識從你的神經系統裡就退出來了嘛,你的神經系統換另外的一個主人翁進去了,你的神經系統「嘩」就被退下來了,它就侵占進去了。 信眾1:就像看《紅樓夢》裡面那個警幻真人之類的,我就覺得跟那個很像,這個人生就是一場遊戲一場夢,裡面完全就是一個夢境一樣的。 在聽它們講話的時候,就覺得是那樣。我能意識到它們有多疼,它們的肚子有多難受。以前在我最難受的時候,我知道有這個事情之後就開始接納。我就對它們講:「你們有多難受。我跟你們同樣在受著,我們現在是一條線上的。」我說:「我絕對不怪你,但是如果你覺得這樣更好的話,我尊重你們的選擇,我跟你們一直難受下去。但是你們如果有理智的話,我們共同尋找一個更好的解決方案讓你們更好,你們如果接受的話。」我每次就是這樣跟它們說,我說:「我們已經息息相關二十年了,我不在乎活多少年,我說我青春已經都這樣了,我這樣下去可以,我真的接受,我一點都不怪。」 師父:對,這樣的話它就會覺得很平等的位置。 信眾1:它會覺得我真的站在它的角度去想。 師父:這樣很好,所以這個品行就很偉大。法心她能夠到今天也是因為這個,之所以我願意幫她,也是因為這些。 如果一個人品行不好,我也沒有動力了。我搖鈴子,我念咒,他沒有好的品行,像佛一樣的,能夠感應的東西,我單方面提升也沒有用,他生命里也不可能容納到那種。用基督教的話說,那種榮譽的光進不去他的裡面。佛的光那是生命最高級的光,最崇高的光,不可能進入到一個卑劣的軀殼的。 所以她必須要有發心,她要發心了那些眾生就會被感動。它們就會覺得有歉意,對不起她,我在她身體裡害了她。因為每一個它都知道,它進入人的身體是會對人的身體造成很大損傷的。所以到後來,法心那邊走的每一個最後也都是這樣:「請師父轉告她,我們對不起她。」都是哭著說對不起,對她說對不起,對我說謝謝。 所以今天法心看了你這邊的也是一樣,因為我在這看了這麼多了,這些演不可能演得都一樣的,不同的文化背景不同的素養。 像你是知道的,她是不知道的,但是表現出來都是一樣的。每一個上來先是茫然,因為它來到我們的環境了嘛。接下來它自己的主觀意識出來的時候,它的業力跟著就衝上來了,所以它馬上就很恐怖,「有人要殺我,殺我!」然後我又安慰,再把它那個主觀意識拉到我們現實當中來,「沒有人殺你,你已經到了一個新環境。」但是它完全就跟從恐怖電影裡剛出來一樣。如果它是從地獄的境界出來,它逃避地獄的那種恐懼先展現出來。 然後由它的這種行為,它的這種恐怖,我們可以感受地獄是多麼恐怖。有一些它為了描繪,在地上爬啊,用手在比划著,那種很苦很苦的。地獄當中眾生的那種痛苦,可以感受得到。 所以這些都是很相同的,每一個上來,當它的意識一來的時候,完全它的業力就出來了。 信眾1:後面的越來越淡了,不像第一次很緊很緊的,現在自己的主導意識還強烈一些,原來根本不行。當時整個身體會抽,這個幅度算小的,像以前那種旁邊要是醫生或者不懂的肯定要上來按了,因為看起來就已經不是一個人了。 還有一個最有意思的,臨走它跟一個居士說:「我上來只想讓你轉答她一句話。」那個居士說:「說吧,你放心,我一定給你好好轉答。」「你就跟她說,她周圍小人太多了,讓她自己看著辦吧!那我走了,你跟她說這句話就行了。」那個是我印象比較深的,那些比這些修得層次可能要高,所以它們上來的時候,每一個它修得怎麼,我身上有感覺,這些就感覺是小意思了。 師父:因為你自己的修養還是不錯,所以上你身的這些基本上還可以。就是什麼樣的品行就招什麼東西,真是就佛經里講的,什麼心就落什麼法界。不單落什麼法界,好人就有善神相隨,惡人就有惡鬼跟著,確確實實這樣子的,相對來說還算不錯。 像法心她也是的,她有西方的那種修養的,在她身上的還都蠻講道理的,很多鬼講出來的話比現在社會很多人講的有道理多了,就覺得這些鬼還蠻仗義的呢,甚至還是蠻紳士的。 為什麼人死了之後就下地獄去了?活著的時候那個心態就不是個好傢夥,反而那個鬼它能夠附在人身上,能夠出來跟我們人說話了,它肯定有它自己的善根、優點,否則它也不可能有這麼樣一個機會。 現在世界上這麼多活著的人,想走進廟門還走不進,這說明他還沒有那個品德進來。反過來說一個鬼,它反而有這個渠道,我們見面、聊天,那肯定它有它的這種善根。 方向對了,現在已經有出口了,那就不用怕了,怕的就是摸不到方向。還是中醫、西醫什麼藥都吃,一點沒有用的。 法心也是這樣的,她回去了之後醫生再檢查,什麼都正常了,問她這段時間到哪去了,根本不可能相信,再檢查,以前的結果全都沒有了。她就跟醫生說:「我到中國的寺廟裡去了。」醫生跟她說:「你還繼續用那個方法。」 因為從醫學上完全沒有辦法解釋這個東西的。醫學上比如說一個躁鬱症或者憂鬱症,你說會好,根本不可能的,醫學界對躁鬱症、憂鬱症根本沒有什麼藥可以讓它好的,只能維持。如果一個憂鬱症好了,那不可能的,醫學上沒有這種現象。 像她那個也是,給她診斷出來渾身都是病,然後一樣一樣都好了,她說這個臨床上根本沒有辦法解釋的,醫生就說沒有辦法解釋,說明你的辦法很好的,你還繼續那樣做。 但是新加坡醫生法律上有一個規定,新加坡醫生不可以勸別人去信仰宗教,那是違法的。我們中國的醫生還沒有這個規定,所以中國的醫生如果信佛還可以勸別人:「你這個病啊應該去燒燒香!」中國還可以勸。 現今社會跟佛的這個真理比起來,那就很差了。像那個小伙子講的心理測試一樣,你相不相信有鬼神?要答「相信」,那就錯了,你說誤導人不誤導人嘛!他們認為不能相信有鬼神,但是鬼神存在是事實,如果不承認那違背事實的,那不是誤導人嘛? 所以為什麼很多人不信佛,也就是因為這樣。如果鬼神都沒有的話,那佛不是假的啊?很多人是因為相信了鬼神,那鬼神既然有,那就有天堂,可能就有佛菩薩。 信眾9:佛、菩薩、鬼神都是因為我應現出來的,但是佛要教我們無我,要怎麼去改變呢? 師父:無我是突破自己的狹隘性,所謂的一個我,有句話叫「一葉障目,不見泰山」,障礙我們對宇宙真理了解的就是這個我執。這一片葉子,首先要突破這片葉子,無我,把這片葉子要拿開,才能看到泰山。 信眾9:這片葉子本身存在嗎? 師父:這片葉子它暫時存在,你以為有我,它就會讓你看不到事實真相。 信眾9:因為有我,所以有佛、有眾生、有鬼是不是? 師父:佛、眾生、鬼,不是你造出來的,它是事實存在,無我也不是你造的,也是事實真相。我們認為有我,這本身就是虛妄的,正因為這個道理,推論過去,也沒有一個固定的鬼,那鬼還是可以度的。 佛的這個智慧是真理,如果學佛學在正道上,你也不可能有那個。你有那個也很難有一個比較正確的學佛狀態,怎麼突破?那要靠你現在剩餘的理智慧型夠駕馭你自己,必須要走這條路。就像現在一樣,你覺得這是一條正確的路了,必須要好好做,必須要好好走下去,要發願好好走下去。 到後來慢慢佛法的加持多了,那你的心,你這個人,可利用價值就更高了,那有可能不是這些孤魂野鬼來找你了,那會有更高級的生命了,比它們高級的。 就像那個老太太一樣,你說那些是不是鬼?它也是鬼,但是比較高級的,會找她,這個時候就是要利用她了。 你身上面也有那些,覺得你挺好,收你做徒弟來了,那種它就很難輕易的放棄你,它邪見就更深。 像那兩個一樣的,它前世出過家,學過佛法的,做了鬼之後執著更重,一般性的道理講給它聽,它還不要聽。有的你給它念咒,你念的我都會念。昨天我就跟它講,你已經做鬼了,這個事實面前你還不覺悟?但是它也會說,現在我把這個當天堂啊,我把這個當極樂世界啊!它以為它自己境界很高的,就越來越會複雜化,現在還比較簡單。 為什麼法心這幾年我讓她注意再注意?要注意觀察,否則的話,不知不覺會被那些東西所乘,更高級的東西不一定會存在在我們的肉體上,有可能會存在在我們的意識形態上。 像有一個東北來的也是,很多眾生跟他來,他也背不動一樣的。來了之後,一個一個超度,超度到後來,我叫她自己反觀身上還有陰影嗎?她觀來觀去覺得好像沒有了。**居士她也能感覺得到的,我那天叫她在這,我說你看她還有嗎?**居士說感覺還有,但是她自己說我從頭到腳沒有感覺還有什麼東西。這時候**居士說還有一個,然後那個東西真的現出來了,冷笑著說:「嘿嘿,你還本事蠻大,還真的看到我的存在。」但是這個時候它是存在哪裡?已經不是存在她肉體的身上,是存在她的意識形態里。 它還會變,一開始現狗熊的樣子,然後又變其他的樣子。最後它自己講出來了:其實我是長白山最大的蟒仙,像龍王一樣,長白山的老大,長白山所有那些都是我的子孫。它來跟我見面,然後皈依三寶。就是它出面來請我到東北去的,它說我那邊很多子孫,你能去的話會更好,現在我過來,它們都在那邊。我答應要去了,東北各路那些大仙都很開心。 這幾年我研究下來,覺得不要說天魔了,天魔更難察覺,必須嚴格地按照佛教的路子來。佛為什麼要那樣子?要破我執,無我見、無眾生見,無壽者見,要提升起那樣子的智慧?按照佛性的智慧走才對,才能超出這個三界,否則這個三界裡面一層一層關。 像唐僧西天取經寫的那些故事,他很形象地表現出這個來。他是一個出家人,他想取得真經,喔,這麼多妖魔鬼怪來困惑他。佛陀也是,他從皇家出來之後要成佛,經歷多少啊!來自肉體的,來自精神層面的。 佛陀告訴我們,人有五蘊魔,每一個蘊魔都卡著你,色、受、想、行、識五蘊魔。然後煩惱魔,這煩惱魔就屬於意識形態裡面的。然後生死魔,這三個都突破了,那這三界的大魔才有點震動,「哇,你這小子竟然把這個監獄一個一個都突出來啦!」等於是關在這個監獄裡面很深,多少多少門一樣的,你已經都打破出來啦!那它有一點震動了。 因為你一旦打破了,你把這個打破的經驗再告訴別人的話,那別人一個一個也都打破了,都打破了,那魔的這個世界不是瓦解啦?因為它就是靠你們每一個在心裏面生貪嗔痴,放射出來的電波支撐起它的世界,每個人都是它的納稅人,它不願意每一個人都解脫,解脫了那它就沒有勢力了,魔的宮殿就倒塌了,它就變成光桿司令,這個時候它就要來阻礙了。 所以佛陀坐在那邊最後要成佛的時候,天魔就來了,「你放棄吧,你求什麼呢?你如果放棄的話,我把整個宇宙都給你,讓你來掌控,讓你有最大的福報,財富、權力。」它甚至說:「我可以把我女兒嫁給你,我那女兒是最美最美的。」天魔的女兒那還了得,跟佛陀在那裡談判。佛陀說:「我不追求這些,要找到生命的真諦,我要突破一切的束縛這個三界的。」 然後實在沒有辦法,軟的也不行,威力的也不行。魔的威力攻擊他,但是佛已經超越了這些,魔的力量到他邊上全部瓦解掉,沒有辦法在他身上形成作用。為什麼?因為他的心已經超出來了,所以這個很重要。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!