修行須持之以恆才能轉變業報2009、07、20 ——傳喜法師開示 師父：你自己回想一下，當初是什麼東西引起的？ 兒子：不知道。 師父：忘掉啦？應該是有症狀的，因為一個什麼原因讓你感覺身體不對，神識不清楚。跟著你媽媽學佛啦，而且他有病了之後你們才學佛的。 母親：跟他說他一點都不信，去年過年時他看過《地藏經》，後來有一個師父給他皈依了，在那個師父廟裡他人迷迷糊糊的，什麼都不知道了，將近有兩個小時，當時我沒過去，他一個人在那，後來醒過來就這樣了。 師父：有沒有暈過去？ 母親：當時他自己一點都不知道。 師父：你不知道自己暈過去了？ 兒子：什麼時候暈過去的？ 師父：那說明你完全不知道。 母親：在家裡迷迷糊糊一點也都不知道。 兒子：我能回家嗎？ 師父：(笑)要回家了？這兩天住在廟裡覺得怎麼樣？ 兒子：現在沒感覺了。 師父：嗯，我們也不是醫生，但是那個理論是存在的，人就是業力決定的，所以我們要懺悔業障。癌症啊，白血病啊，所有的這些其實都是業障。從西醫的角度去分，可能某一種業力會滋長某一種細菌，會認為是細菌的作用，也可以用殺菌的方法，但不是根本，有那個環境它還會滋長。不停的吃藥，不停的抑制那東西也可以，但不是根本的辦法。人一死吃不到藥了，它就出來了。現在我們道德力沒有這麼大，所以也需要自己懺悔，自己修行增長正面的力量，相互配合。反過來說，我們力量再強一下子就把它變那個了，對它其實沒有根本的好處，因為真正的造業者是心。 兒子：師父，我能做什麼？ 師父：能夠配合的話看《地藏經》是很好的，除了你看之外，你裡面的東西也會受到教育。 兒子：我今天為什麼會坐到這裡呢？ 師父：像你們來了這麼久了，有些屬於小面積的，有時候光是大面積的講，針對性不是很強。現在是小面積的，針對性比較強的，針對我們的問題。我講你聽得懂嗎？ 兒子：聽不懂。 師父：我法會當中所講的你聽得懂嗎？ 兒子：聽不懂。 師父：那你就簡單的，念佛號念咒都可以，撿一個簡單的能持之以恆。我昨天讓你念阿彌陀佛，你有沒有一直在念？ 兒子：沒有告訴我啊！ 師父：我昨天明明告訴你阿彌陀佛一直要念，提著正念。 母親：他這幾天就是迷迷糊糊這樣子，求師父慈悲，阿彌陀佛！ 師父：首先自己要知道有問題，要配合，那還行。 母親：他心裡有點怕，就是這樣子。 師父：那你跟正常人一樣嗎？你以前過過正常人的生活嗎？ 兒子：沒有。 師父：你從生下來就沒有過過正常人的生活啊？ 兒子：沒感覺。 師父：你讀書不是讀到高中了嗎？你一直都是這樣的啊？自己要聽話，叫你念阿彌陀佛好好念，當它一回事，你能控制住，自己一直要念阿彌陀佛知道，這是需要自己努力的。參加法會的時候，你難受嗎？坐得住嗎？ 兒子：坐不住。我媽媽問我，你在想什麼沒有？我說沒有，就是旁邊坐了一個人，好像他控制了我的心。 師父：感覺到這個還說自己沒問題，沒有病。這不是一般性小的病，小的病頭痛、感冒一下會好的，你這個已經這麼長時間下來了。你媽媽帶你到這裡來，你自己都不知道為什麼住到這廟裡。這個腦子要清楚的，連這個都沒有，那就沒有辦法了，至少要知道是來幹嗎的。既然你皈依佛了，那就要好好念佛。你的心有沒有皈依佛，要訓練的，念佛不是那麼簡單。平時會念嗎？ 兒子：會念。 師父：會念就把它念住知道嗎？出聲念、默念都可以。 母親：有時他跟別人說話，沒有聽師父講法。有一會兒笑、笑、笑，我說你在幹嗎，不聽師父的話！大家都在念，你嘴巴要念出來，他就是不念。 師父：每次皈依我都沒看你們出來，你們以前有好好皈依嗎？受五戒也不出來，這都是做人最基本的。 母親：我心裡是想皈依。 師父：這裡又不是看病的，好好的學佛，自然正氣增加，邪的東西它自己也會懺悔。包括像你也要好好地懺悔，自己的業報，小孩子這樣子都是有業障，沒有業障不會有這麼一個共業的。 母親：是的。 師父：你看到沒有，昨天法會大家都懺悔得痛哭流涕的，你有沒有懺悔得痛哭流涕過？ 兒子：昨天？ 師父：你皈依佛門有沒有懺悔地哭過？真的也進不去，假的也持不起來。不管真的假的，你「阿彌陀佛……」能念住也好。連基本的也沒有，連自己是健康、是病都搞不清楚。現在觀啊，我搖鈴你覺得難受不難受，聽到鈴清醒嗎？還是更糊塗啦？有感覺嗎？ 兒子：有點震動。 師父：心裏面有沒有煩的感覺？ 兒子：沒有。 居士1：是一對男女，那男的吸毒吸得很厲害，很不想走。女鬼纏著那個男的，鬼纏鬼，再來纏一個人。 師父：平時是覺得頭腦里有問題還是心口有問題？ 兒子：現在沒什麼感覺。 師父：平時呢？ 兒子：在家也這樣。 居士1：有一股很嗆的藥水味，鼻子聞了很不舒服。 師父：你自己《地藏經》會看嗎？ 兒子：會看。 母親：光念，沒有去想。 師父：要去想。為什麼知道嗎？你自己好好學，你能帶動跟你有緣的眾生的，它解脫了你就好了。懂嗎？光現在我這樣幫你，它們紋絲不動的，那你就這樣呆呆的。它們不願意走，好不容易找到一個年輕的，它們能願意走嘛。好像一個人找到一個別墅住進去了，你讓他搬出來不願意的。回去好好念佛，看《地藏經》。先要訓練自己，最簡單的訓練起來，念阿彌陀佛是最簡單的。自己的注意力一直能夠保持住，先訓練自己的心。你平時覺得孤獨，覺得什麼，就是你自己的心散亂嘛，迷惑，心迷惑能做什麼事情啊！先訓練心，然後看《地藏經》，主要還是看《地藏經》。 母親：他迷迷糊糊的就是不想看《地藏經》。 師父：簡單的先訓練起來，你儘量的集中精力，我們還能交流一下，知道嗎。你要記住，現在你的自我意識要知道自我拯救，我們可以告訴你方法，你要去做，然後帶著裡面的也一起覺悟。 兒子：裡面是什麼啊？ 師父：她剛才講的你沒有聽到啊？裡面現在有一個男的，它以前是因為吸毒而死的，它在裡面，天天就這樣迷迷糊糊的。它進去了，不想走，有什麼辦法？這又不像開刀做手術，扒開把它弄出來，不是這樣的。你學佛等於教化它一樣，我講沒有用，非要你去好好地認真學，它也會跟著，你好好懺悔，帶著它一起懺悔。它哪天覺悟了，它要解脫起來比你簡單。它解脫，走了，那你就清醒了，就恢復正常了。就好像一個電腦裡面有病毒一樣，知道嗎？你當自己是出家人一樣，每天早上起來佛面前淨水倒好，點上香，跪在那裡念佛，能學多少學多少。把《心經》背會，《往生咒》、《大悲咒》這些都學起來。就這些還能救你，這個聽得懂嗎？ 兒子：嗯。 師父：先訓練自己的心，這個是最簡單的。你看當和尚最容易當的，就念經，但是這個又最複雜、最難。你能一直把心安住在正念里，不單單自己有利，還能幫助別人。首先你自己身上的這個眾生你要幫助它，它跟你還是有緣，你帶著它要好好學佛，它什麼時候覺悟了，它解脫很簡單。它執迷不悟，一直就想跟著，就想睡大覺，那你也是這個狀態。如果它覺悟了，解脫了，你馬上就好了，像正常人一樣，身體也好了，思路一下子清楚起來。你現在迷迷糊糊就因為它在裡面，它迷迷糊糊的，知道嗎？ 母親：他就是不去吃飯、不幹事情，老是躺在床上睡。 師父：自己要開始學大拜、念佛。 母親：在門口時說「師父啊救救我，師父啊救救！」現在…… 師父：你要真心的認識到這一點，吃藥只能起到穩定的作用，根本的沒有辦法。要自己好好的念經、念佛、超度，那個好了，才是真正徹底的好，你才能做回健康的人，否則一輩子就那樣了。我看到很多的，有的比你更嚴重，我也沒辦法的。他一直就是那種呆呆的狀態，你跟他講話他也聽不懂，那就沒有辦法了，光是加持一下那也是很難。你現在還有救，你現在還有這個意識，我叫你念阿彌陀佛，你還是懂，還會念，先拯救自己，懂嗎？ 母親：昨天晚上他叫我念《心經》，十二點鐘了，這幾天都是不想睡。 師父：還有救，你現在這個正念還有，把正念培起來，讓它接受佛法。這幾天你住在廟裡，它應該也聽到佛法道理了。為什麼我每次要講那麼多，講得那麼遲？人身上就是那個東西它聽懂了、走了，就好了。不是說簡單的寫一下牌位，對著牌位念念經就可以的，現在你要維護起自己的正念，把正念提起來。「阿彌陀佛……」最簡單的先念起來，你覺得會念了，能持住了，再念《心經》、《大悲咒》。 母親：《大悲咒》他看著書會念了，就是心沒有定下來。 師父：定心下來，這樣子會越來越有進步的。你感覺到進步了那你自己也會高興，你現在先要努力一下，然後自己也能感覺到進步，它裡面有一分覺醒，你就會清醒一點。要堅定不移的按照這個方法去做就會好，知道嘛，我看到很多很多的這些現象。自己打坐、念佛，瞌睡了，起來一邊拜一邊念。跟它拔河一樣，你把它拔過來了，它也得救了，它得救了你就得救了。否則有很多很厲害的，一直跟著，跟到你死。有的親自來跟我講，附多少身，一直到他死，火葬場燒它才跑出來。你現在還有自我意識，就好好學佛，它哪天覺悟了，超度掉了，你就完全好了，我講的聽懂了嗎？ 兒子：嗯。 師父：就是按這個方法去做，不要再疑疑惑惑的，為什麼要念佛、念經？不要再有疑惑啊。給你們答案了，教你真正的方法了，在家裡也不要緊的。回去好好念，從現在開始就「阿彌陀佛……」念。別的不用想，就想著阿彌陀佛。 兒子：回家吧，我沒病了，現在。 師父：不是說沒病了，師父現在教你方法了，好好去做。 母親：師父跟你說話你要聽著。 師父：你自己看，念阿彌陀佛能控制得住就行，如果哪一天又控制不住了，心煩意亂了，實在不行再吃點藥控制控制。這個藥也是控制作用，控制住了馬上就念佛懂嗎？我跟你講了，你配合一下，還有希望啊。你自己要好好地努力，媽媽不要把心老是掛在他這裡，你監督一下就行了，看到他念佛了，提醒他一下，然後自己念佛、修行、懺悔的時候，自己也要很投入的。你心掛在他那，自己也不能投入，都是表面的，佛法的力量也得不到。 母親：是的，看到他高興了，我心裡就舒服一點。他不高興了，跑到哪裡都不知道，現在又要跑出去了。 師父：今天看他還是蠻高興的嘛！ 母親：不是經常啦！這個十幾年，我老是……(哽咽) 師父：來，抬起頭。你身上的東西它是不喜歡住到廟裡的，它等於是俘虜了一個人一樣，你現在叫它交出來，它不高興的。它看到師父不喜歡的，聽到鈴躲起來，它不願意來面對我。儘管我們幫助它，它也感覺到舒服，但是它還是不願意放棄你、離開你。所以作為你來說，你要清楚，知道有時候不是你的念頭，你感覺得到嗎？ 兒子：沒有。 師父：你要仔細地去分析，以後仔細地去看，心要靜下來，有正確的念頭，然後還有一種邪的念頭。因為那個鬼以前是吸毒死的，所以它是非常煩躁的，它不會安定的。跟著你之前它已經下過地獄了，不是那麼簡單的。到了你這邊了，喔！好不容易找到一個舒服的地方了。所以你現在的任務就是必須好好學佛，那它也能得到利益，它解脫你就算好了，真正的好。不是說你現在沒病了，我只不過告訴你一個答案，告訴你方法，我已經強調幾遍了，為什麼要強調？我怕講一遍你根本不相信，所以我再三的強調，現在你相信嗎？ 兒子：不相信。 師父：就是啊！我再強調你不相信也沒用啊。好了，回去慢慢地，也不用急的，作為媽媽你自己心定下來懺悔就行了，自己好好學佛。《地藏菩薩的故事》回去好好地看，你們兩個都看，兩個人一起修，都要自己歸自己修。他不認真修，他也沒辦法；你不認真修，你也沒辦法。這種還有一點點意識，但是這個意識裡面正念的意識沒有。有的完全沒有意識，就像傻子一樣，根本沒有辦法，這種業報，他沉浸在這種業報里。有的小孩子就是一個傻瓜臉，他業報就是這樣。比如說附體附在身上的，他如果投胎了就是這種業力，那就是先天性的。先天性的，按照佛這個道理說也是可以，他的佛的三十二相，八十種好還有，還是可以的。他自己不懺悔，不願意改。 居士1：我可以跟師父講嗎？ 師父：嗯。 居士1：就是那個眾生在他身上，因為火供的那天下午，它也發作了，它也出來講話。 師父：都是誰？ 居士1：河馬啊這些都有，師父在做法會我不敢打斷，因為她還有一個孩子沒帶走。我讓他心打開，不要懷疑，因為它的業力還在她身上，不注意會把它再勾回來的。 師父：對啊！ 居士1：我說你要沉浸在師父的光明裡面，慢慢把這些業力去掉，把這些洞用光明堵住，你要聽師父的話。我跟她講了，她反反覆覆的，有時候想這樣，有時候想那樣。 師父：所以修行是一個持久的事情，不能像治病一樣的，東看一頭，西看一頭的，必須要有堅定的信念。像有的他修行也談不上，但是唯一的就是看他能不能修行，能修行，他就有希望；不能修行，就沒希望，有的連最基本的意識都沒有。你們住在廟裡這幾天有沒有反省過，生病到底原因是什麼？ 居士2：可能自己心病吧！ 師父：你什麼心就會有什麼，佛經里講你起什麼念就落什麼法界。為什麼人會下地獄，他這一生當中念念修的都是下地獄的業，人一死那個業成熟了，人的這個業報結束了。但是有的沒死之前，因為那種因種得多，也會有地獄啊、餓鬼啊、畜牲啊。你們的念頭是什麼？我們現在沒有開悟，實相念佛都不會。實相念佛才滅八十億劫生死罪重，一念真心念佛才消八十億劫生死大罪。我們現在都是假心在念，念佛心是假的，念世間業報的心倒是真的，那起心動念就無不是業無不是罪。一句阿彌陀佛，假的完全搪不住的。像你們會修行的就好好的念經，真實的去懺悔，現在等於暇滿人生了。這世間你不想修，想造業，有的覺得我很順啊，因為造業是順著那個去的，熟門熟路的當然不費勁。你要想扭轉頭來往善處走，戒惡修善，那每一步都很艱難，因為都不熟悉。而且你身邊的眾生無量劫來積累了多少，他都是要輪迴的，你叫他解脫很難的。她身上現在有東西？老實講，沒關係的。 居士1：看到有一隻狐狸。 師父：所以不要用心機懂嗎？狐狸就喜歡動腦子，老老實實什麼都會有佛菩薩安排。你嗔心的時候也會招蛇，念佛與實相沒有相應，但跟世間倒蠻相應的，一生氣能量也很大的。 居士3：那天我住醫院裡，旁邊跟我毫不認識的人跟她的姐姐在講她的苦衷，家裡怎麼苦怎麼苦。我突然說：「你家那個祖宗怎麼怎麼樣，你們還有一個祖宗討了兩個老婆。」她說：「是的，你怎麼知道的？」「你們還有一個祖宗二十幾歲就死掉了。」「哎呀！你說得怎麼這麼準啊？」等一會清醒過後，我自己也不相信，怎麼會這樣的。 師父：這有可能就是你身上的這個老狐狸精，你的心臟病就是因為裡面有東西知道嗎，就是有東西在心臟里卡著。 居士3：她還看到一條蛇呢。 師父：有可能會有，因為我發現你的內在有時候想不通還是會很生氣的，也都可能會招來，所以淨化很重要；否則不淨化，修，到底誰在修還不知道呢。你這個有可能是以前留下來的，你的心臟病應該有不少年了吧？ 居士3：05年那個時候，可能是嚇了一嚇。 師父：有機會超度嗎？ 居士1：當她在講話的時候會變，狐狸本來是很漂亮的嘛，它會變得很醜。 師父：那就是它脾氣很大。 居士1：然後它變得很大，整個臉很醜很醜，那個樣子真的很難看。 師父：因為你們對我很有信心了，我才可以讓她給你照照，而且裡面的這個東西蠻會挑拔離間的。因為你們對我信心很大，這麼多時間了，它也對我有好感，因為我沒有害它的心，我也是要幫它，它自己也要好好懺悔。其實它只是一個老狐狸鬼而已。它以為自己是狐狸，其實不是的，它的業力使它還有這個形象，它懺悔了就可以不是了。「妙色身如來」一皈依、一懺悔就會變得很漂亮，紫摩真金色，三十二相，極樂世界去了。菩薩不做，做老狐狸鬼幹嘛。好好的念阿彌陀佛，真的念佛了，真的起心動念好了，一些問題就會迎刃而解。 居士3：那它願不願意出來呢？ 居士1：你是不是偶爾會憂鬱？當你憂鬱的時候它就會很開心，當你暴躁的時候它就會越變越大，然後很醜。 師父：對，它的能量就大了嘛，你失去正念的時候，你煩惱心越強，它越大。 居士3：我現在該怎麼辦？ 居士1：聽師父的話。 師父：越想世間的越煩惱，它力量越大，就像我們越輪迴，越貪嗔痴造業，魔的力量就越大。我們佛教興盛了，讓大家都要清淨修行了，那魔就很生氣，納稅人沒有了。清淨修行，慈悲喜舍，它越來越被感染，最後它消失了，消失掉的時候也是超度掉的時候，否則你越煩惱它的力量越大，它的力量越大它越倒霉。 居士3：我從醫院裡出來後，老是想看那種打打殺殺的片子。 師父：不要去看，看看佛教片子，念念佛，清靜清靜，看看電視。 居士3：我現在應該念點什麼比較好？ 師父：這段時間好好修《金剛薩埵》，百字明背會。然後按照次序一字一字的觀修，完整的觀修一遍。如果每天把這個當功課，忙都忙不過來呢，等你哪天忙乾淨了，就因緣成熟了。