佛教是唯心論嗎？
《楞嚴經》說：「心生則種種法生，法生則種種心生。」前一句強調唯心，後一句強調唯物。《心經》說：「色不異空，空不異色：色即是空，空即是色。受想行識亦復如是。」點明，色、心的對立，是妄心、妄色，必須空掉色、心(受想行識)的對待，才能入「諸法空相」(真實不二相)。又，天台宗圓教強調，一色一香無非中道，將中道與佛性並談(理與心的統一)，色(物)、理、心圓融不二，一氣呵成。以上綜合起來，我以為，從哲學的角度講，佛教是色(物)、心不二論，就是統一了唯心與唯物，而不偏、不二，絕待(絕去對待)圓融。