體慧長老華藏寺4月10日開示
八關齋戒就是出家人的戒律，也是出家人的清淨梵行，也是佛的清淨戒律清淨梵行。過去的佛也是如此的持清淨戒律，修清淨梵行而成佛，現在的佛也是如此修清淨戒律清淨梵行而成佛，未來的佛更是要依靠這清淨戒律清淨梵行而成佛。為什麼要出家？出家是隨佛出家，目的在哪裡？持戒。那持戒的目的是什麼？修清淨梵行最終成佛。但是很多人認為只有念佛就好，其它都不需要。像《觀無量壽經》講的很清楚：九品往生，上品是持戒念佛的出家人，中品是持戒念佛的在家人，下品都是持戒持的不好的在家出家人發願求生極樂，還有一種是在生作惡多端，但是在臨命終時遇到善知識的開示，真誠的懺悔深信因果，深信有極樂世界，有阿彌陀佛發願求生極樂。所謂信則往生，因為你對佛的信心不懷疑 一念乃至十念就可以靠阿彌陀佛的48大願往生極樂。很多人說，那我們就不持戒直接念佛，但是要知道《阿彌陀經》講：「不可以少善根福德因緣得生彼國。」而戒就是一切善法的根本，沒有戒沒有辦法生出種種的善法。比喻這個大殿要有地基，否則不能成高樓。修行沒有戒很容易退失道心。
「戒為無上菩提本。」戒是成佛的根本，你沒有戒想提升品位很難。千萬不要有僥倖的心理，如果你只求下品生，一下沒把握好造了種種的惡業，萬一沒有碰到阿彌陀佛來接引，那就只能去三惡道報導，想要再得人身都難呀。但是如果你發願求上品往生，搞不好掉下來還有一個中品生。你求中品生你做的再怎麼不及格掉下來還有一個下品生，但是如果你一開始只求下品生，那你就太危險了。就像賭博一樣，不贏肯定就輸。所以如果你是一個有智慧的出家人，那一定要好好持戒求上品往生，你是一個有智慧的在家人更要堅持好好持戒。最起碼求中品生。戒是最保險的，保證你不會墮落地獄惡鬼畜生，保證你在人天路上走，最終達到解脫。受持八關齋戒再來修戒修定修慧，可得證四果阿羅漢。這是次第，你持戒再來念佛，一步一步的來你可以證得初果須陀含、二果斯陀含、三果阿難含、乃至了脫生死的四果阿羅漢。
《四十二章經》講：釋迦摩尼佛住世的時候，有一些人跟著佛陀不好好用功，認為跟佛陀在一起就有很大的加持力，靠著佛陀的力量就可以了脫生死。佛陀有一天對他的弟子們開示：「即使你天天跟我吃飯，跟我在一起睡覺，跟我生活在一起，但是你自己不去持戒修行，誰都幫不了你，你並不是我佛陀的弟子，你是魔的弟子。但是雖然你沒有在我身旁，離我十萬八千里，不管你修什麼宗派只要你能遵照我的教法依法去修行，以戒為師以法為師，你就能成功，跟我釋迦摩尼佛沒什麼兩樣，你是真正的佛陀的弟子。」所以，即使你看佛陀，你要見賢思齊，不要想著靠著佛陀，看到佛陀的相好莊嚴看到佛陀已經成佛了，要好好懺悔，自己還是凡夫，要努力精進用功。所以，修行無論是求福求慧都要有正確的知見。如何修福報，你就要種三畝地：1、孝養父母，這是恩田。2、尊敬師長、供養三寶，那你說我沒有錢沒辦法供養呀。但是你可以做到法供養、如法修行供養。你在這裡好好修行念佛用功也是供養啊，這是敬田。3、救濟苦難眾生，《地藏經》校量布施功德緣品中講，你能下心含笑的去幫助這些盲聾音啞的人，慈悲的去幫助他們，救濟他們，給他們生活上的幫助，你這樣的功德比你供養百恆河沙佛的功德還大。印度的恆河很大，與中國的差不多，恆河沙的佛就更多了，更何況百萬個恆河沙的佛。這是悲田。但是有些人就講：「那些貧苦的人都是裝的，不是真的，佛陀講即使是假的你來幫助他你都有功德。釋迦摩尼佛說：「我要感恩眾生，沒有眾生哪有佛陀。要感恩他給你培福報的機會。沒有他們，如何修慧、持戒、念佛，你能這樣做，最後的結果就是福慧圓滿成佛了。
從前有一個農夫他耕地一天下來很累，就到樹下去休息，有一個兔子跑來，他看到就抓去集市賣，得了20元錢，農夫非常的高興他就想我每天這麼累種地這麼累有沒有多少錢，但是我每天只要能抓到一隻兔子一年就能掙600元，所以他從此以後就在樹下等兔子。守株待兔。而田地都荒廢了，沒有收成。最後什麼都沒有。生活更加的拮据了。修行也是一樣，不要把希望寄望在佛陀身上，寄望在活佛身上。要靠自己，不要到最後兩面都落空，一事無成。一分的耕耘，一分的收穫，天下沒有不勞而獲的東西。佛陀雖然慈悲無量，但是也有三不能呀。1、無慚無愧的人，2、與佛陀沒有緣的人，3、無邊的眾生還沒有度盡。所以，要廣結善緣呀，特別與出家人，你不結緣沒辦法成佛，沒人來幫你成就你呀。就像鑒真東渡，鑒真和尚幾次想把佛法傳到日本去但是幾次的波折，最後眼睛也瞎掉了，最後日本大使來中國朝聖，最後跟著大使的船到日本，雖然眼睛瞎掉了，但是還可以傳戒，把佛法帶到了日本，傳遍了日本。生死事大無常迅速，了解了，趕快來持戒修行，這是最根本的問題。這才是重點。戒實在很重要，四十二章經講的很清楚，戒是解脫戒，保證大家沒有墮落的危險。
戒的功德非常大，一天八關齋戒的功德勝過你供養全地球的阿羅漢，供養只是福報，受戒是成佛的因。你來持戒可以做阿羅漢，不是世間可以比的，你自己來持戒可以做佛，做菩薩，做阿羅漢，並不是一般世間供養的。所以戒很重要，就像你造一個七寶塔，高到玉皇大帝那裡，這個功德已經很大了，但是還不如你來持一天一夜的八關齋戒功德大。
把八關齋戒的功德分成16分，轉輪聖王不如你一分的功德，受持八關齋戒，那你不是凡夫，你的身份是人間的菩薩，鐵山的人間菩薩早安，華藏寺的人間菩薩早安。請記住，你不是凡夫不是眾生，你們絕對能到極樂世界。