二十億耳 「二十億耳」，是一位比丘的名字，他在未出家時，乃是個聲樂很有造詣的青年，對於彈琴，更是專長。這位愛好真理，追求真理，有學者之風的年輕人，自從聽到佛陀講示微妙的佛法，並受佛陀莊嚴的法相所感動，竟在僧團中要求剃度，出了家，做一個「難捨能舍，難忍能忍，難行能行，難學能學」的大丈夫，就居住在耆闍崛山，勇猛精進，專修「四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道」等三十七道品菩提分法。 有一天，他靜坐思惟，覺得自己已是世尊的精勤弟子，聲聞眾中之一份子，直到如今，何以還未盡諸漏，不得究竟解脫，深感慚愧萬分，認為自己業障深重，修行不會成就；再一想，俗家乃是有名望的大族，家中財產富饒，庫藏寶物豐滿，取之不盡，用之不竭，又有奴婢服侍，榮華富貴都拋棄了，來過這種冷靜寂寞缺衣少食的修行生活，越想越是無明滿心，晴天忽然愁雲密布，烏雲遮蔽了光明的慧日，魔女的影像，出現在周圍，誘惑的聲音，由遠而近：「二十億耳呀！還是回家享受五欲之樂罷！」心湖裡，亂得可怕，「還俗！還俗！還俗罷！」他心中蕩漾著此種念頭，久久不得消失，沒有片刻的寧靜，在這時候，門外忽然傳進一種呼聲，似乎帶來了無比的力量，那沉重的聲音：「二十億耳比丘！佛陀請你快去啊！」二十億耳，停止了他的思潮，出了禪房，知是世尊令比丘來叫他，也就跟著來的比丘，一同直向王舍城迦蘭陀竹園，佛陀所住的精舍而去。向世尊頂禮問訊，方才坐定，世尊便問：「二十億耳啊！你因修行過於急切，覺得至今還未盡諸漏，而生煩惱，就想還俗了嗎？」二十億耳一聽，便知偉大的佛陀，以他心智通，知道了自己心中的事情，乃把所想的，一五一十地向佛陀報告，並請求開示。佛陀對他說：「我今問你，隨意回答。你曾作過琴師，彈琴時，若急其弦，能不能彈出微妙的和雅音來呢？」答言：「世尊！若將弦轉得過緊，又彈得太急，是彈不出美妙的聲音來呢？」答言：「世尊！若將弦轉得過緊，又彈得太急，是彈不出美妙的聲音來的。」又問：「若緩其弦，會彈出微妙的和雅音來嗎？」答言：「若將弦轉得過松，彈得又慢，仍彈不出美妙的聲音。」再問：「若將琴弦調整不緩不急，然後所彈出的聲音如何？」答曰：「如將弦調整到不松不緊，恰到好處，就可彈出微妙優美悅耳的琴聲。」佛陀接著乃開示說：「修行也和彈琴一樣，精進過急，增其掉悔；若不精進，令人懈怠。是故，汝當平心修習，攝受諸根，不急不緩，莫執著，莫放逸，莫取相，不追悔，不展望，直心修持，不生退墮，即可成就漏盡解脫。」二十億耳，聞示法要，歡喜信受，作禮而去。 從此以後，二十億耳依教奉行，常憶佛陀開示彈琴的比喻，作為修持準則，後來果至漏盡心解脫，得成就阿羅漢的果位。時常感覺解脫之樂，乃又到佛陀之處，稟報修持心得，佛陀聞之，心甚喜悅，並予嘉勉，眾梵行者，得聞所說，皆大歡喜。佛陀又將此事鼓勵大眾說：「修善心解脫者，應記著二十億耳所說的心得，凡是說法，以智記說，不自舉，亦不下他，正說其義；不可像那些犯有增上慢的人，不得其義，而自稱嘆，得到了超人之法，此乃損減自己，宜切戒之。」 筆者寫到這裡，深覺感慨，在正法時期，聞佛開示，修法易於成就聖果；當茲末法，魔強法弱，容易受諸魔亂，擾其修學，不但修成菩薩及羅漢不易，連人身也難自保了，為了濟世救人，倡修「人乘」大道，確保人身，進而修學菩薩，望成佛道，實屬必要！